lunes, 15 de octubre de 2012

ANOTACIONES PARA ABRIL 2010


ANOTACIONES 1 DE ABRIL, 2010
158. Sinceramente puedo decir que no hay nada más decepcionante para mi que la falta de pasión por parte de la juventud que he observados en todas las culturas en estos últimos años, desde Canadá y Estados Unidos hasta México y Brasil. Hay un culto fanático y soberbio a la ociosidad, a los placeres, al dinero, al materialismo y al hedonismo que es difícil mantener alguna esperanza de cambio por parte de estas generaciones, que por desgracia ya han contaminado el acervo genético con sus aportaciones inservibles que amenazan con superar a sus padres y madres, estableciendo nuevos niveles inusitados de ignorancia, apatía, y soberbia.

159. Hay aquellos, incluso algunos próximos a mi, que no comprenden por qué no rebajo mis estándares para aumentar el número de alumnos. “Fíjate en las clases de Vale Todo” me insinúan, “¡están llenas!” Dependiendo de la clara futilidad de la empresa invierto más o menos tiempo y esfuerzo en explicar que lo que yo hago no es solamente enseñar puños y patadas, que se trata de toda una disciplina mental, de un adiestramiento, de un camino de vida, etc. Mi paciencia se agota de forma abrupta cuando comienzan a aleccionarme en las virtudes económicas del club local de Vale Todo, o de Tae Kwon do, o de lo que sea.

                No hay base para una comunicación entre estas personas y yo, entre lo que Vale Tudo no ofrece, y MAMBA-RYU exige e inculca. La mayoría de estas personas, además de cortas de entendederas (necias), son desiertos morales que no reconocerían el concepto de un principio si les pateara el trasero, y que por lo tanto venderían a su propia madre si encontraran quien la comprase, no digamos robarían, o traficarían en drogas, o emprenderían cualquier negocio ilícito salvo por temor al castigo. Es decir, ‘tanta gana, tanto vale.’ Habiendo dicho esto, a continuación está mi respuesta, grosso modo,  a la pregunta, “ ¿Por que no enseñas Vale Todo – o Krav Maga, o . . .?”

                Hay un tremenda diferencia entre la expectativa de los entrenadores de diferentes niveles, por ejemplo, entre los entrenadores de bachillerato y los universitarios; entre los entrenadores de clubes recreativos y los de competición regional; y entre los regionales y los nacionales o internacionales. Un jugador de tenis que solamente quiere divertirse los fines de semana no debería buscarse un entrenador de tenista profesional, porque la discordancia entre expectativas solo va a ser ocasión para frustración y resentimiento mutuo. Para un entrenador profesional el tenis es un estilo de vida, una existencia voluntaria en la cual todo gira entorno al desarrollo y al apoyo de la cultivación de rendimiento en ese deporte. Hay una gran diferencia entre un jugador recreacional de tenis y un tenista, y esta diferencia la definen, la fomentan, y la cuidan, los entrenadores profesionales cuyo trabajo consiste en enseñar, en cultivar la identidad de tenista.

                Lo mismo se puede aplicar a mi profesión, maestro de MAMBA; MAMBA no es algo que se practica, es algo que se es, es una disciplina integral que forja una identidad, no una actividad recreacional. Para la recreación temporal están las telenovelas, las Iglesias y los Templos, y las supuestas ‘artes marciales’ como el Vale Tudo: su esencia es la diversión, no la TRANSFORMACIÓN. A MAMBA-RYU se viene a APRENDER A SER, y a APRENDER A ESTAR en el mundo – no a pasar – perder más bien – el tiempo.

ANOTACIONES PARA EL 2 DE ABRIL, 2010
160. Titulo de la Anotación: “En pie de GuerraInfatigable de cara al agotamiento” – Segunda Parte.

                Los años formativos de mi madre se marcaron por el estallido de la Guerra Civil española, y por las dificultades de la “Post-Guerra” – los años de opresión dictatorial de Franco y su infatigable labor contra el bando vencido, entre ellos mi abuelo, el único superviviente de su familia, mi abuela, mi madre y mis tías. Su historia merece más que un párrafo en una anotación sino todo un libro dedicado al cual voy a inspirarla que me dicte por audio para poder redactar y publicar algún día.

                Pero el hecho innegable es que mi madre vivió en la sombra del destierro dentro de su propio país, en un lugar socialmente frío y oscuro donde reinaban el miedo y la incertidumbre, dos verdugos de la inocencia y de la armonía existencial. Franco prosiguió a ‘Catolizar’ a España, a retornarla a la Edad Media, a la Edad Oscura de la misma, al Oscurantismo, a la España de la Inquisición y de los Autos de Fe. Wikipedia define al Oscurantismo como:
la sistemática oposición al progreso, al cuestionamiento de dogmas y a la difusión del conocimiento más allá de ciertos límites. El Oscurantismo es lo opuesto al Libre pensamiento y es con frecuencia asociado por sus opositores con los fundamentalismos religiosos.
El oscurantismo, como se ha documentado en los estudios sobre la Edad Media, se basa precisamente en la imposición de límites, que afectan la extensión y difusión del conocimiento. Uno de los principales objetivos de este control en el medioevo era impedir el cuestionamiento de dogmas.

Consiste en negar los derechos cívicos-civiles, ejemplificándose también en cierta opresión ejercida por la
Santa Inquisición durante la Edad Media.

                Bajo estas condiciones vivió mi madre su infancia, su adolescencia, su juventud, y su adultez hasta salir de España en el 1963 con su esposo, mi padre. Durante todo ese tiempo su bando – su familia, su padre, ella misma – fue perseguido por la amenaza al gobierno de Franco – que los principios de igualdad de derechos sociales, políticos, y económicos – de la causa que representaba. Vivió así sufriendo el triunfo de la fuerza por encima de la justicia y de la iniquidad y la crueldad por encima de la humanidad y de la dignidad. Pero vivió, vivía, y vive aferrada a, y ensalzada por la convicción de que si el justo en su esencia nunca se rinde; de que si el justo nunca se deja contaminar por el desanimo de la derrota, siempre temporal; de que si el justo nunca se quebranta en su resistencia ante la oposición por muy imposible que parezca; de que si el justo nunca deja de combatir, aunque sea solamente con las armas de la verdad y de la justicia y con la mera voluntad de un espíritu desafiante, entonces logrará que esa luz interna, aquella llama de la esperanza, a veces pequeña y trémula, que yace ya en los lugares más recónditos y menos esperados de nuestro ser, esté siempre resguardada por una grandiosa voz que ruge, brama y aclama, contra todas aquellas fuerzas que amenazarían con su eterno exterminio: “¡No pasarán!”

                Y es así, y solamente así, que ese individuo justiciero, de causa noble, honrada y justa logrará aún desde su derrota llegar a inspirar algún día tal indignación en las voluntades de los hombres que se convertirá en una tremenda llamarada de acción que arrasará con las fuerzas opresoras de la iniquidad. Y es así, y solamente así, que la inquebrantable dedicación de ese individuo se convertirá al final en un gran y resonante triunfo, tanto para la causa específica como para el mismo espíritu humano. Esa era, y sigue siendo mi madre, la madre que me incitaría a ser siempre “la gota de agua” que con el tiempo, siglos si hace falta, desgasta la roca más recia e imponente.

                Tal vez la única forma de comunicar al lector en lo que este esquema existencial de mi madre se convertiría para mi durante toda mi vida – aun a mis 46 años y medio de edad – seria relatar una anécdota que resultaría ser una de las experiencias más contundentes, decisivas y definitorias de mi vida. El suceso, que he relatado en numerosas ocasiones a mis discípulos, alumnos, y familiares y sobre el cual tal vez incluso ya haya escrito en ese mismo medio comunicativo, mi diario cibernético titulado “La bitácora de Shodai, transcurrió a mis cuatro años de edad.

                Eran los años ’60, concretamente, el 1967 en los EE.UU. de America y mi familia compuesta por mi padre, mi madre, y yo vivíamos en la residencia universitaria para alumnos casados de la universidad de Michigan Tech localizado en el estado del mismo nombre y donde mi padre cursaba su primera carrera de ingeniería eléctrica. La residencia estudiantil quedaba dividida en dos partes por una carretera larga y que consistía en la única vía de transporte por automóvil o a pie para salir o entrar del complejo residencial. Acabamos de mudarnos al otro lado de la calle a un apartamento más grande, localizado en la planta baja de un ‘cuádruplex,’ es decir, un edificio pequeño compuesto de dos alas unidas por una escalera exterior cubierta por un tejado, cada ala formada por un apartamento encima del otro. Cada duplex tenía un pequeño jardín sin vallas ni cerca, demarcada por la acera (banqueta) callejera. Era un área totalmente residencial a unos kilómetros de una muy pequeña ciudad universitaria y rodeada de bosques y naturaleza los cuales serían el escenario de grandes aventuras solitarias para mí, además de infinitas picaduras de insectos y la mordedura de un mapache.

                Con el motivo de mi recién llegada y con la excusa de que mis padres me habían prometido permiso para salir sin mi escolta y guardaespaldas personal de 110 kilos – mi padre – tuve la oportunidad de probar por primera vez en mi corta pero intensa existencia del sabroso manjar de la libertad. La puerta delantera del apartamento abría desde el salón principal al pasillo de la escalera exterior; el gran ventanal de la habitación situada en la pared ortogonal (perpendicular) y a la derecha de la puerta, supervisaba el jardín y una amplia parte de la carretera central de la zona residencial.

                Salí completamente ilusionado y con el único afán de hacer amigos con los cuales podría jugar y compartir mi independencia. Era un día al que había esperado con tremenda anticipación. Conforme torcía la esquina derecha de la casa vi a una pequeña distancia un grupo de cinco o seis niños de mi edad que jugaban en el césped de un jardín varias casas más adelante de la mía. Me acerque corriendo hacia ellos, decidido a compartir y combinar mi gran felicidad con la suya. Para poder entender lo sucedería después hace falta una breve historia de los EE.UU. y un entendimiento básico de los tiempos y de la querella histórica entre las razas en aquel país. 

ANOTACIONES PARA EL 3 DE ABRIL, 2010
161. Titulo de la Anotación: “Ser culto es el único modo de ser libre,” José Martí
                Ayer decidí expandir la programación del Ryu para incluir un programa detallado de “Historia de la Cultura y Civilización Global,” cuyo lema, muy citado por mi padre, va a ser la cita anterior de José Martí, inspirador y patriarca de la revolución cubana. Varios de nuestros programas formaran parte de esta empresa divulgadora de cultura y promovedora de la libertad: 1) Grandes Obras Literarias; 2) Grandes Identidades de Historia Universal; 3) Maestros de Sabiduría, Arquitectos de Senderos; 4) Frente de Inteligencia, Temas de Actualidad. Estos cuatro, junto con el 5) Historia y Cultura de la Civilización Global integrados proporcionarán al alumno o al discípulo asistente un conocimiento cultural en cuanto a historia, filosofía, literatura, geografía, ciencias políticas y sociales, y ciencias de la religión – las denominadas ‘Humanidades’ – y un entendimiento del mundo moderno superior a la de un licenciado universitario en cualquiera de estas disciplinas académicas. El resultado serán individuos capaces de discernir el tablero de la realidad internacional de una forma insólita y de difundir y propagar ese entendimiento a los que están en contacto directo con ellos – familiares, compañeros de trabajo, amistades. Comienza la “Revolución Kaizen,” una auténtica “Revolución de Consciencia.”
                Faltaran las otras disciplinas académicas como las ciencias: química (inorgánica, orgánica, y bioquímica), física, electrónica, biología, fisiología, botánica, geología, y ciencias de la informática – programación y análisis de sistemas – y ciencias neurocognitivos, incluyendo la psicología. Esas se impartirán a un próximo nivel. De pronto lo primero es lo primero, una comprensión fundamental del mundo en la que se desenvuelven.

ANOTACIONES PARA EL 4 DE ABRIL, 2010
161. Definitivamente uno de los secretos de la productividad constante, objetivo central de la Mente Kaizen, es tener númerosos proyectos, o ‘frentes’ a los cuales dedicarnos. Eso es indispensable. No somos androides, ni el más disciplinado de nosotros puede dedicarse exclusivamente a la misma tarea sin hartarse; hasta nuestra comida favorita nos hartaría si nos viéramos a comerla mañana, tarde, y noche, día tras día, indefinidamente. Hay que tener algo de variedad para estimular nuestra voluntad de emprendimiento, nuestro impulso emprendedor. Así, de esta forma, rotamos nuestra atención y recursos entre proyectos y nos podemos presentar como emprendedores en todo momento.

                En este preciso momento, a las 6:24 AM, cuando ya llevo casi 45 minutos despiertos, me enfrento a un día con numerosas opciones, algunas más emocionantes que otras, una de ellas, la batalla en las cortes por la custodia de mis hijos pequeños, plenamente desagradable. Es un ejemplo de la forma en que uno tiene que transformar la realidad a su conveniencia, para poder superarla, dominarla, y no ser definida por ella. Ninjutsu es el único arte en el cual aprendemos a elegir conscientemente como percibir nuestra realidad.  La batalla ante las cortes, que ha traspasado la fecha de su cuarto aniversario, no es una simple lucha de un padre para poder vera sus hijos, eso seria demasiado tedio e insignificante puesto que solamente representaría los intereses de un solo hombre. Uno se sentiría abatido por la larga lista de derrotas, injusticias, y humillaciones por parte del sistema de corte de familia, por el dolor de la ausencia de sus hijos. La inmensa mayoría de los padres bajo las mismas circunstancia habrían abandonado la lucha ya hace mucho, mucho tiempo, desanimados, desgastados, sus corazones partidos por su impotencia de que la humanidad de su causa logre prevalecer ante un enemigo despiadado y en apariencia omnipotente.

                Pero Overton vs. Dolansky es mucho más que un caso aislado, es una causa con múltiples vertientes, con múltiples faces: es un caso que pone en evidencia la corrupción y de la incompetencia del sistema jurídico de los EE.UU. y de la falta de coherencia de la conducta de ese sistema con la imagen de pulcritud legal ante la cual los EE.UU. se presente al mundo; es una lucha por los derechos civiles de las minorías étnicas a que sus hijos tengan el derecho de criarse de acuerdo a su identidad, en reconocimiento de que la identidad étnica debería ser un derecho que reconocido y protegido bajo la Constitución de los Estados Unidos; es una lucha por el reconocimiento legal de lo que los psicólogos y sociólogos ya saben y que las criminalistas han plenamente confirmado: la mejor manera de garantizar que un niño o una niña sea un criminal, un alcohólico, un borracho, un perdedor total en esta vida es simplemente quitarle la presencia efectiva y continua de su padre. Es una lucha por los derechos de la padres a representar en las vidas de sus hijos más que solamente un cheque al principio de cada mes; es una lucha por los derechos civiles de los hijos a no ser peones de la discriminación patente en las cortes de familia contra los padres; y es parte de mi guerra de insurgencia desarmada en mi propio país donde nunca me he dejado de sentir como extranjero, como indeseado, como combatiente atrapado tras líneas enemigas; es parte de mi colaboración en la resistencia de 500 años contra las fuerzas de opresión invasoras, avasalladoras, y genocidas que desahuciaron, esclavizaron, asesinaron, violaron y privaron de humanidad a mis ancestros, parientes vivientes, a mis hijos. Visto así, les repito las palabras inmortales del héroe naval de la Guerra de Independencia americana John Paul Jones que en la batalla contra la nave británica Serapis, navío de clara superioridad de armas y potencia de fuego, con su propia nave desvastada y tomando agua, y ante la socarrona oferta de rendición del capitán enemigo, respondió con la famosa frase altiva: “I have not yet begun to fight!” – “¡Aún no he comenzado a luchar!” El Capitán Jones acabó apoderándose de la nave enemiga y ganando así la batalla naval. Hijos míos, vuestro padre aun no ha comenzado a luchar.

162. Decidí ‘desempolvar’ – rescatar del olvido y traducir – una poesía que escribí hace aproximadamente 10 años en San Diego, California. Primero comparto la versión española que acabo de terminar desde que termine la anotación anterior hasta el momento presente a las 10:54 AM del mismo día.

EL CREDO POSMODERNISTA

Creo que hay una sola Verdad:
Que en el tiempo y en el espacio trazamos un sendero
Del nacimiento a la inevitable nada 
Y que sobre aquel dominio
Ningún dios del hombre nacido tiene predomino para declarar

Creo que el Cielo o el Infierno es otra gente.

Creo que vivir es lidiar
El tenerte que parar solo para caer de nuevo
A veces para ceder y otras para abogar
Pero siempre para batallar contra ese amargo final.
Y después,
Conforme se presenta el momento terminal
Imprecar o avalar el transcurso de toda una vida.

Creo en la honestidad y en la integridad
Pero en la sabiduría antes del hecho o la verdad
Y que gran parte de la juventud se gasta
En busca de esas distinciones.

Creo que la humanidad está maldecida por inmortales adicciones
Y que ninguna semejante necedad
Creó mayores aflicciones en este mundo.

Creo que los hombres blancos sí pueden saltar.

Creo en la familia
Y en el valor de un verdadero amigo
Y en la lealtad y en la justa retribución
Porque en esa equitativa distribución no hay crimen.

Creo que amigos son aquellos que ganan cuando tú ganas
Y que comparten en tus triunfos y fracasos.

Creo que el ‘espíritu’ es aquel metal forjado
Cuando mente y cuerpo se juntan para desafiar los fuegos de la adversidad

Creo el en carácter y en la presencia
Y que la esencia de un hombre o mujer,
Solamente se encuentran al balancearse al borde del abismo
Y que a través del escaso margen de cada paso errado
Establecemos quienes somos en realidad

Creo que debo evitar antes de herir,
Herir antes de mutilar,
Mutilar antes de ser matado
Pero si soy llevado más allá por el desafío
Entonces matar habré y haré
Para proteger familiar, persona o amistad

Creo que las mayores transgresiones
Han sido cometidas por aquellos armados de doctrinas ficticias
Pronunciadas por seres confabulados
Responsables por hechos fabricados

Creo que el amor es el único paliativo
Contra la afable indiferencia del Universo

Creo que la capacidad de ilusión de la humanidad
Se presta la mayoría del tiempo
A un autoengaño contraproducente
Que enmaraña y atrapa con grilletes impalpables

Creo que contra el vicio de pedir
Está la virtud de no dar.

Creo que puedes huir de la realidad y aun de ti mismo
Pero que sólo te agotarás
Y que muchos quedan enlodados en esa misma fuga

Creo que las acciones que marcan una vida
Deberían pintarse con rasgos intrépidos y recalcados

Creo que la Fe significa no querer saber la verdad.

Creo que el genocidio de una nación
Continúa con la erradicación del pasado ajeno
La deprecación de su presente,
Y la implantación de ídolos extraños
Hechos en imagen y semejanza a sus opresores.

Creo que los animales tienen mentes.

Creo que lo mejor que un hombre puede ser
Es padre a aquellos con necesidad
Y en sus obras de su prójimo hermano

Creo que la paciencia es una virtud
Pero solamente al esperar
Y que en odiar no recompensa

Creo que la Visión es la mejor defensa
Contra las disparidades irremontables de la vida
Y que en su representación es cuando nos convertimos
En los mismismos dioses que hemos creado.

Creo que saber y no hacer es no saber.

Creo que la grandeza nace solamente en la escuela de la guerra vital
Y que la vida, o la muerte,
Son escogencias individuales que cada uno de nosotros tiene el derecho de portar.

Creo que cada uno nace un pedazo de metal o de piedra
O tal vez un bloque de madera
Y que contra las punzadas y tajadas de la vida
Debemos añadir taladas del propio cincel
Y convertirnos en obras de arte.

Creo que la pobreza es el único pecado original.

Creo en el poder de la voluntad
Y en la voluntad al poder
Y que donde hay una voluntad casi siempre hay un camino
Y que el camino de la voluntad junto con la habilidad de la supervivencia
Mantendrá la vigencia de los sueños,
Sueños que vierten una luz sobre la oscuridad de la pesadilla diurna.

Creo que la virtud se encuentra
En aquel inefable y sagrado espacio
Entre el ‘ser’ y el ‘siendo’

Creo en exigir la perfección
Pero en conformarse con la excelencia

Creo que la verdad es un recurso escaso
Y que hay que emplearla con sano juicio

Creo en la crianza por encima de la natura
Y que la sociedad es culpable de negligencia
Cuando condena a los jóvenes de mente
A las celdas de instituciones
En vez de entrenarlas para que hagan sus propias contribuciones
Al conjunto total

Creo que el propósito de una educación
Es de aprender a separar realidad de ficción
En la persecución de las inalienables esencias de la existencia humana

Creo que los amigos se olvidan
Los familiares se mueren, y las posesiones pierden su lustre
Pero que solamente la grandeza conoce la eternidad –
Para aquellos capaces de lograrla

Creo que los días pasan y pierden el brillo de su gloria
Y que al final lo único que queda son los susurros sosegados de nuestra propia historia

Creo que el ser libre es ser concedido la opción de convertirse o simplemente de no ser 

Creo que cada momento debería vivirse
Y ser experimentado como si sus acciones resonaran por una eternidad.

*Creo que la verdadera riqueza en la vida
Y la creativa destreza del arte de filosofar
Sólo surge de la austeridad inspiradora de la pobreza material.

Creo que en la vida la búsqueda de la certeza
Acaba solamente en la muerte
Y que esa es la única Verdad olvidada
Y corrompida por siglos de malas interpretaciones.

*Estrofa añadida a la versión original traducida el 4 de abril del 2010.

Versión original inglesa:
The Postmodernist Credo

I believe there is but one Truth:
That in time and space we trace a path
From birth to inevitable oblivion
And that over that dominion
No gods born to man have say

I believe that Heaven or Hell is other people.

I believe that to live is to struggle,
To stand only to fall again,
Sometimes to yield and at others to contend,
Yet always to battle against that bitter end,
And then,
As that final moment takes its course,
To curse or to endorse a lifetime's passing.

I believe in honesty and integrity,
Yet in wisdom before fact or truth
And that much of one's youth is spent
In search of such distinctions.

I believe that humankind is cursed by immortal addictions
And that no greater folly
Created further afflictions in this world

I believe that white men can jump.
                       
I believe in family
And in the value of a true friend,
And in loyalty and in just retribution,
For in that fair distribution of acts there is no crime.

I believe that friends are those who win when you win
And share in your losses and defeats.

I believe that ‘spirit’ is the metal forged
When mind and body join to challenge the fires of adversity

I believe in character and in presence
And that the essence of a man or woman,
Can only be found as when balancing at the edge of the abyss
And through each narrow miss of steps misplaced
We establish who we really are

I believe that I must avoid before I injure,
Injure before I maim,
Maim before I kill,
But if the challenge carries me further still,
Then slay I must and will,
To save family, self or friend

I believe that the greatest transgressions
Have been committed by those armed with fictitious creeds
Uttered by confabulated beings
Responsible for fabricated deeds

I believe that love is the one reliable palliative
Against the benign indifference of the Universe

I believe that humankind’s capacity for illusion
Renders more often than not
A self-defeating delusion
That ensnares and entraps with impalpable bonds

I believe that against the vice of demanding (requesting)
Is the virtue of not providing

I believe that if you run from reality or yourself,
You’ll only get tired,
But that most become mired precisely in that flight

I believe that the actions that mark one's life
Should be painted in bold and broad strokes

I believe that Faith means not wanting to know what is true

I believe that the genocide of a nation
Continues with the eradication of another’s past,
Deprecation of its present,
And the implantation of alien idols
In the image and semblance of its oppressors

I believe that animals have minds

I believe that the best a man can be
Is a father to those in need
And by deed a brother to his fellow being

I believe that patience is a virtue,
But only while waiting,
And that in hating there is no reward

I believe that vision is the best defense
Against life's insurmountable odds,
And it is in its enactment that we become
Like the very gods we have created

I believe that to know and not to do is not to know

I believe that greatness is born only of life's school of war;
And that life, or death,
Are individual choices that each and every one us have the right to bear

I believe that each of us is born a piece of metal or a rock,
Or perhaps a wooden block,
And against life's jabs and gashes,
We must add our own slashes of the chisel
And make ourselves into works of art

I believe that poverty is the only original sin

I believe in the power of the will,
And the will to power,
And that where there is a will there is most often a way,
And that the way of the will together with the skill to survive,
Will keep the dreams alive,
Dreams that shed light into the darkness of the day-mare

I believe that virtue is found
In that ineffable and sacred space
Between being and becoming

I believe in demanding perfection,
But settling for excellence

I believe that truth is a scarce resource
And that it should be employed judiciously

I believe in nurture over nature,
And that our society is guilty of neglect
When it condemns the young of mind
To the cells of institutions
Rather than training them to make their own contributions
To the whole

I believe that the purpose of education
Is to learn to separate fact from fiction
In the pursuit of the inalienable essentials of human existence

I believe that friends forget,
Family dies, and possessions lose their shine,
But only greatness knows forever -
For those capable of achieving it

I believe that the days pass and lose the brightness of their glory,
And in the end all that remains are the quiet whispers of one’s own life story

I believe that to be free is to be given the choice to become or to simply not to be

I believe that each moment should be lived
And experienced as if its actions echoed an eternity

I believe that in life the pursuit of certainty
Ends only in death,
And that this is the one forgotten Truth,
Corrupted by centuries of misinterpretations.


163. Día del terremoto en Guadalupe Victoria, en Baja California, México. La primera sacudida fuerte, cuando me di cuenta de que el sillón no se movía por burla humana, nos sacó a todos de la casa al patio principal. La realidad de la situación es que no estábamos preparados para lidiar con un desastre natural, y esa falta de preparación resulta incongruente con las expectativas de MAMBA-RYU como un “ninjutsu moderno” – nos incumbía estar preparados para cualquier eventualidad. Mi X-Terra bailó una zumba en el estacionamiento en el patio delantero, y mi primer pensamiento fue que “¿será el preámbulo al “Grande” – al que todos estamos esperando y que va a acabar con gran parte del estado de California – y de ser así, qué hacer de inmediato?” Teniendo en cuenta que el terremoto se acabó clasificando como un 7.2 en la escala Richter, .2 más fuerte que el terremoto que devastó Haití, no era un pensamiento ocioso. Me di cuenta de mi falta de preparación y que ahora estaría improvisando con las vidas de mi familia por mi falta de prudencia, de previsión. Eso es pura irresponsabilidad por mi parte; sé mejor y eso me hace más responsable. Durante el gran incendio de San Diego tuve tiempo de preparar a la familia de forma que cuando las llamas amenazaban a con ataque mi vecindad tuvimos tiempo más que suficiente para cargar el X-Terra con una ruta de evacuación planificada.

                Mientras esperaba la réplica que sabía que vendría, tomé nota a mi alrededor; habiendo salido de la casa con urgencia, no estábamos vestidos para enfrentar una posible situación de supervivencia – eso había que remediarlo de inmediato. Miré a mí entorno para lugares a dónde escapar si hiciera falta, y por las amenazas más inmediatas como edificios contiguos y árboles altos. Entre otras cosas no sabía en qué dirección estaba en epicentro ya que mi primera preocupación – válida o no – era la posibilidad de un tsunami por vivir en una zona costera. Necesitaba información y tras sacar lo más valioso de mis pertenencias que pudiera de inmediato – mi laptop y un disco duro externo – regresé para cambiarme de calzado y mientras aun esperaba la réplica, me puse a buscar información por Internet sobre la ubicación del epicentro. Fue un alivio darme cuenta de que el epicentro estaba a una distancia al este sureste de Playas de Tijuana, pero seguía sin saber cuales deberían ser las decisiones más importantes para tomar en la eventualidad de un sismo devastador, cuando se me informó que ya había pasado una réplica; evidentemente era bastante más leve que la anterior ya que de esté ni me di cuenta. No obstante la lección con la que me quedé fue el grado de mi falta de preparación ante el posible desastre. Siempre está sucediendo algo, pero algo que va a suceder es que se va a integrar como parte de la Supervivencia Urbana de Black Mamba, una serie de seminarios-talleres para lidiar con desastres naturales como incendios, inundaciones, y terremotos.


ANOTACIONES PARA EL 7 DE ABRIL DE 2010
164. Hora: 4:29 AM. Detalle no muy importante tal vez, salvo a lo que se pueda aplicar a mi estado de congruencia. He terminado el boceto, borrador por los no entendidos, del Seminario de Introducción a la Estrategia Existencial – el Dao de MAMBA-RYU. Son más de 500 filminas (unas 520 de momento) en PowerPoint.  Es parte de lo que tengo que presentar para los muchachos en el primer nivel de la Orden del Jaguar Negro: Integridad. La integridad no solamente implica la ‘rectitud’ sino también el estar completo, coherente, y consistente. Mucho del material es repaso, pero nunca no habrán tenido todo junto, seguido. Es material que se ha ofrecido a lo largo de más de dos años, casi tres. Había que juntarlo, hacerlo consistente, íntegro – integridad.

                También tendremos, por primera vez, un manual para ofrecer a los alumnos. Será una tremenda guía para su progreso en MAMBA. La segunda parte de la Estrategia Existencial cubrirá todo lo que se dio en cuatro fines de semanas para la Mente del Guerrero Iluminado, más algo de material que voy a añadir: Introducción a la Psicología de la Religión, Hinduismo, el Baghadvad Gita, el Buda (en breve), el Taoísmo, el Zen, el Confucionismo, y Miyamoto Musashi. Creo que se podrá distribuir en dos fines de semana intensivos – retiros – para completar los niveles dos y tres del primer grado de la Orden del Jaguar Negro, el grado del Jaguar Blanco (Integridad). No pueden tener integridad si no conocen las bases de las partes con las cuales tienen que ser íntegros. Además hay mucha información sobre hipnosis y sobre el chamanismo. Tengo que pensar bien como voy a distribuir toda la información para que también tengan parte de taller, y solo seminario. Tal vez dejemos Musashi para el grado del Jaguar de Color, y para Jaguar Negro el Arte de la Guerra y Go. Las posibilidades son grandes, tremendas, para la enseñanza y el desarrollo de mis “Mirmidones.” La ultima parte de la Estrategia Existencial debería ser mi curso de estudio sobre el Arte de la Guerra, junto con su estudio a través de la practica del go.

                El problema con el que me encaro ahora es como enseñar lo que llevo acumulando durante décadas sin que me lleve décadas enseñarlo. No me daba cuenta de todo lo que llevo aprendido; me sirve para organizarlo en mi mente consciente para impartirlo, y la idea de la Orden del Jaguar Negro me encanta.

                Nada relacionado: Me acuerdo cuando era chaval y me llamaban “la Pantera Negra” en parte por lo obvio, alusión a mi raza, en parte porque unos amigos me vieron dando el saludo de “Black Power” – de las Panteras Negras – una vez por la calle de Alcalá de Henares. También era porque me deslizaba por las calles, de noche, como una pantera negra, entrando y saliendo de locales sin aviso, y casi siempre como un depredador solitario. Recuerdo que cuando era niño quería un jaguar de mascota – fue uno de una larga lista de animales que me encantaron, literalmente, es decir, que me captaron la imaginación de una forma casi mágica. De ahí a mi interés por el chamanismo no había tremendo salto.

                Ahora tengo un nuevo programa, una elite dentro de la elite, los Jaguares; era la única forma de agarrar tiempo para terminar de impartir todo este conocimiento y hacer de ello algo ‘vivo’ más allá de mí. También todo esto será la base de un súper programa a distancia para de verdad difundir toda la enseñanza. También habrá que traducir todo esto al inglés. Necesito más vidas. ¡Si la gente supiera cuantas he vivido ya en lo que llevo de esta!

165. Titulo de la anotación: “La Parábola de los Talentos”

Ser culto es el único modo de ser libre.” Me gusta esa frase; es alentadora y desafiante, y a la vez que muy, muy cierta. La ignorancia trae consigo varios problemas. La primera es la apatía del conformismo y la arrogancia de la soberbia del que se siente a gusto con su estado de ineptitud, de atraso oscurantista. La segunda es la falta de conocimiento de posibles estados alternativos, de posibles futuros, de modelos de existencia potenciales, de identidades ideales. Solo con la educación podemos tener la sapiencia de lo que es posible, de nuestro potencial, mucho menos de los pasos necesarios para lograr esos estados alternativos, esos futuros posibles, esos modelos de existencia potenciales, esas identidades ideales.

                También me inquieta esa frase dado toda la falta de cultura que veo a mí alrededor y la conformidad con ese estado. “La ignorancia es muy atrevida” decía Doña Sequeiros, una profesora de biología que tuve en el bachillerato en España; era su frase favorita cuando alguien se había equivocado de respuesta. Aquí la gente no para de demostrar su incultura, su estado de barbarie; no digamos la increíble rudeza, atraso, y superstición que representan las celebraciones de la Semana Santa. Viendo un noticiero Mexicano en la que se captaban escenas de estas celebraciones me puse a pensar por un momento lo que deben – lo que sé que están – pensando los países anglosajones, protestantes, de este obscurantismo católico. Sentí vergüenza ajena, y sentí algo de la futilidad de querer traer cualquier tipo de cambio a estos retrógrados. Cambiando de perspectiva y pensando no como un “revolucionario libertador” sino como un “imperialista explotador” seria no muy difícil justificar su colonización, su explotación, su esclavitud. El fanatismo con el que se dedican a sus celebraciones a creencias retrógradas se presta a su deshumanización.

                La ley dominante del universo natural es la evolución, que opera de acuerdo a una norma bien sencilla: o te adaptas o no sobrevives. No hay ningún conjunto de esquemas que más determinen nuestra adaptabilidad que los esquemas religiosos. De hecho, podemos encontrar las causas de la tremenda discrepancia entre la riqueza de los países anglosajones y el resto del mundo precisamente en la disparidad entre las actitudes hacia el trabajo que ofrece el protestantismo con respecto a otras religiones, sobre todo el Islam y el catolicismo. La expresión anglosajona, bien conocida en EE.UU. y Gran Bretaña, de la “ética laboral protestante” indica exactamente hasta qué punto la productividad laboral y la moralidad están vinculadas en la mente del protestante. Otra expresión con la que me crié, como hijo de un padre protestante, nieto y sobrino de ministros, era “una mente ociosa es el taller del demonio.” La ociosidad en mi casa, era sin lugar a dudas tratada como un pecado. Si por casualidad mi padre me encontraba sin aplicarme me preguntaba, “¿Eres un hombre de ocio?” La pregunta era un preámbulo a asignarme trabajo para él si no estaba haciendo algo de provecho para mí mismo. De hecho, una parábola favorita de mi padre era la “Parábola de los Talentos,” Mateo 25, 14-30. Atribuyo gran parte de mí productividad a esa actitud que me inculcó mi padre. Merece la pena incluirla aquí:

Mateo 25, 14-30.
(VERSIÓN BIBLIA DE JERUSALÉN, 1976)
14 «Es también como un hombre que, al ausentarse, llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda:
15 a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad; y se ausentó.
16 Enseguida, el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco.
17 Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos.
18 En cambio el que había recibido uno se fue, cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor.
19 Al cabo de mucho tiempo, vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos.
20 Llegándose el que había recibido cinco talentos, presentó otros cinco, diciendo: “Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado.”
21 Su señor le dijo: “¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.”
22 Llegándose también el de los dos talentos dijo: “Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado.”
23 Su señor le dijo: “¡Bien, siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel, al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.”
24 Llegándose también el que había recibido un talento dijo: “Señor, sé que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste.
25 Por eso me dio miedo, y fui y escondí en tierra tu talento. Mira, aquí tienes lo que es tuyo.”
26 Mas su señor le respondió: “Siervo malo y perezoso, sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí;
27 debías, pues, haber entregado mi dinero a los banqueros, y así, al volver yo, habría cobrado lo mío con los intereses.
28 Quitadle, por tanto, su talento y dádselo al que tiene los diez talentos.
29 Porque a todo el que tiene, se le dará y le sobrará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.
30 Y a ese siervo inútil, echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes.”


Se puede encontrar el pasaje bíblico anterior y una Reflexión en el siguiente link:
http://es.catholic.net/aprendeaorar/103/117/articulo.php?id=4151

                Francamente, no hay mayor pecado que la ociosidad, y al Latino no hay nada que le encanta más que una excusa oficial para no dar ni golpe, sobre todo si son festividades religiosas. Para mí, hay dos parábolas que resumen lo mejor de la tradición bíblica captada en el Nuevo Testamento, ésta, y la Parábola de Buen Samaritano. Parece ser que aquí nadie ha leído ninguna de las dos. ¡Hipócritas! Si Jesús volviera se traería un látigo consigo para azotar a todo aquel holgazán desdichado que usa su nombre como pretexto para violar lo más esencial y sagrado de sus enseñanzas. (Lo irónico de todo esto es que para ser un ateo resulto ser el único católico en este mundo. Tal vez el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo y yo nos tomemos unos capuchinos al verdadero “otro lado” algún día.)

                Le cabría al mexicano, al Latino en general, usar su Catolicismo para algo más que para una excusa para no hacer nada, para sacarse de la hipocresía fundamental que es la base de su religiosidad y aplicar las enseñanzas esenciales de su culto a su propia prosperidad, material, espiritual, y social – pero eso sería mucho pedir, eso sería demasiado trabajo.

166. Piénsenlo: lo normal es lo mediocre. No hay escapatoria. Presentas tu “chavala” a tus papás o a tus mejores amigos. Todo ilusionado les preguntas, “¿Qué os pareció Floripondia? ¿Verdad que es un encanto?” Y os responden, “Pues, es normal.” ¿No te cae aún la ficha? Está bien, prueba esta: Acabas de tener sexo con tu pareja; te crees un macho porque has aplicado todo lo que leíste en ‘Cosmo’ mientras esperabas al dentista.  Entusiasmado por saber si la has impresionado, si has excedido sus expectativas, si vas a ser el gran amante de su existencia, la preguntas: “¿Qué tal? ¿Cómo estuvo?” Y te responde, “Bien. Normal.” ¿Me entendéis ahora? Ese ‘normal’ caería como una picadura de abeja en los testículos. ¿Aún os conformáis con ser ‘normales’? ¿Queréis regir vuestra conducta, vuestros patrones de acuerdo a lo ‘normal’, a la norma? ¿Y qué supone la norma? Veamos pues.

Sinónimos de ‘Normal’: Habitual, Usual, Acostumbrado, Frecuente, Cotidiano, Diario, Conocido, Público, Ordinario, Vulgar, General, etc. Hm…interesante. Prosigamos.

Sinónimos de ‘Vulgar’: Banal, Basto, Sin categoría, Grosero, Rústico, Inculto, MEDIOCRE, Tosco, Común, General, etc. Es interesante que Normal y Vulgar tengan sinónimos en común. Continúennos; probemos ‘Mediocre.’

Sinónimos de ‘Mediocre’: Vulgar, Corriente, Insignificante, Imperfecto, Insuficiente, Mezquino, Regular.  Es decir, ‘Normal.’ La palabra “normal” es peyorativa puesto que implica lo común, lo corriente, lo del pópulo, lo del vulgo. Por lo contrario tenemos los antónimos de ‘Mediocre’: Brillante, Superior, Extraordinario, Excelente, Destacado, Genial.

La excelencia, lo superioridad, etc., son conceptos relativos a la norma. Para la gente destacada, la norma es mediocre, por definición. Si todos fueran unos genios, nadie se destacaría. No todo lo inusual es deseable puesto que podría ser ‘subnormal,’ inferior a la norma. Pero por lo general, todo lo deseable va a ser ‘paranormal’ o ‘meta-normal,’ es decir, más allá de la norma, más allá de lo mediocre. Cuando me dicen, “Shodai, no eres normal,” respondo: “¿De verdad? ¡Pues muchas gracias!”

ANOTACIONES PARA EL 8 DE ABRIL, 2010
167. 2:20 AM. Despertado de un “sueño lúcido” hace una hora. Confirmé algo que sospechaba durante años pero que hasta recientemente que decidí enseñar esta metodología, no me propuse confirmar: en los sueños visitamos – volvemos a visitar – una “geografía onírica,” es decir, una serie de lugares y espacios donde nuestra mente inconsciente nos descubre una serie de ideas, de pensamientos, de enseñanzas que podemos así recibir y analizar. Es como una arqueología de la mente inconsciente que cada uno de nosotros. Freud decía que los sueños eran el “Camino Real al Subconsciente.”  El término “subconsciente” ya no se emplea porque se refiere al concepto Freudiano de su visión de la mente inconsciente que estaba repleta de resentimientos, sombras, intenciones retorcidas, etc. La verdad es que la mente inconsciente es vasta, el iceberg que luce bajo la superficie de la consciencia; en eso Freud sí tenía razón. A veces también tiene “intención”, es decir, propósito, disección, y esas intenciones con frecuencia se manifiestan en intuiciones. Pero carece de una homogeneidad, de una “identidad alterna” como él creía, es decir, que aunque aplicamos el termino en lo singular, “mente inconsciente,” en realidad se aplica a toda una dimensión mental sin coherencia especifica, sin integración; consiste mas bien de un mosaico de sistemas neuro-cognitivos-afectivos, muchos inactivados, pero sin una organización clandestina como atribuía Freud; no es nada tan coherente – eso hay que trabajarlo y ganárselo. De todos modos, aunque no concuerdo con él en puntos críticos de su teoría del psicoanálisis, si concuerdo en la importancia de los sueños para investigar aspectitos activados e inactivados de la mente inconsciente. En ese sentido podemos decir que los “sueños lúcidos son el Camino Real a la Mente Inconsciente,” pero en mi programa van a ser mucho más que eso, van a ser una forma de aprovechar gran parte de las horas que dormimos – una tercera parte de nuestras vidas en la mayoría de los casos – y convertir ese espacio en una extensión útil y disciplinada de nuestra existencia. Llevo años aplicando este principio, décadas inclusive, pero aún queda más que aprovechar: hay que convertirlo en lo que los japoneses llamarían un ‘jitsu’, una disciplina, una metodología, una tecnología de la mente inconsciente, de la Esfera del Viento.

168. 2:50 AM. A veces hasta me asusto a mi mismo; no puedo ni imaginar el efecto que debo tener en los demás que leen esto y que viven conmigo. Por fortuna cuento con la apatía popular, sino ya me estarían quemando por “brujo.” J

169. 2:51 AM. Creo que los “smiley” deberían aceptarse como símbolos de expresión lingüística. L K

170. 2:53 AM. Perdí dos minutos críticos en un pensamiento inconsecuente. ¡Es una broma! Jejejeje. Hay gente sin sentido del humor. ¿Por donde iba con todo esto? Ah, si, ya me acuerdo. No soy un iluso; se perfectamente que mis posibilidades de cambiar el mundo en el tiempo que me queda de vida son prácticamente nulas. Pero, como dije a mis alumnos un día, si el mundo fuera a acabar en 24 horas, seguiría habiendo clase mañana – seminario/taller – y seguiría escribiendo en esta bitácora. ¿Por que? Porque cuando uno tiene integridad – coherencia – lo que hace y lo que es, lo que quiere y lo que debe, son en ambos casos dos caras de la misma moneda.

                Como iba diciendo, no soy un iluso. Sé que lo más seguro es que mis ideas queden como diseños para generaciones futuras. Eso es lo maravilloso de ser humano, tenemos una cultura, un repositorio de enseñanzas que podemos recibir de individuos que personalmente no conocemos, impartidas por individuos – identidades – que jamás podrían saber de nuestra existencia, y sin embargo ahí están, su esencia captada en sus obras, en su contribución al acervo intelectual. Yo bebí, y bebo, profundamente de ese depósito donde innumerables “grandes” hicieron su tremenda contribución; y es ahí donde haré la mía, que por supuesto no se limita – y eso puede sorprender a algunos – a MAMBA-RYU. Está, por ejemplo, VIPERS – Visually Interactive Programming Expert System – una aplicación de inteligencia artificial de programación y análisis de sistemas que tiene sus orígenes en mis días, y noches, trabajando como investigador en el Centro Nacional de Investigación del Canadá desde los 18 hasta los 20 años de edad. Un años más tarde en Montreal, ya en mi propia empresa, desarrolle un prototipo de lo que entonces se llamaba LOGDIAL – Logic Data Diagram Language – que fue todo un lenguaje diagramático de computación empleando los diagramas que inventó mi padre. La idea estaba décadas por delante de su tiempo, al igual que Confucio y el Zaratustra de Nietzsche. Así es que me dediqué a otra cosa, a otros proyectos, y en mis ratos “libres” seguí desarrollando el concepto, madurándolo, perfeccionándolo. Parte de mi empeño en venir al departamento de Ciencias Cognitivas de la Universidad de California, San Diego, fue precisamente para aprender de redes neuronales artificiales (Artificial Neural Networks) y de inteligencia artificial para perfeccionar lo que después se llamaría “APEX” (Automated Programming Expert) y por último – mejor dicho, por ahora, ya que puede cambiar – “VIPERS”. VIPERS me hacia gracia porque hacia juego con MAMBA, pero tal vez COBRA seria más apropiado. Estoy bromeando; bueno en parte. J

                En realidad la programación y el análisis de sistemas es una profesión muy ‘natural’ para mí, para mi carácter, para mi personalidad. {Son las 3:36 AM, ¿merecerá la pena hablar de eso ahora?} Hace falta tener un temperamento especial para ser un buen programador; no me refiero a esos programadores de pacotilla que se encuentran graduándose de las universidades a punta de pala, a peso el millar. No, me refiero a aquellos que pueden usar la computadora como Cervantes, Shakespeare, Dostoievski, o Borges usaba la pluma: para crear desafiando la capacidad de la imaginación misma.

171. Para lograr mis propósitos de vida necesito elevar mi “índice de eficiencia vital” a niveles inusitados.  (Me gusta esa palabra, ‘inusitado’, suena algo así como ‘insólito’ – jejeje, de nuevo otra broma. “Lighten up!”). Ese concepto de “índice de eficiencia vital” lo acabo de inventar, bueno, lo he tenido durante muchos años, pero lo acabo de ‘publicar’. Se refiere a la proporción de tiempo durante el día en el que empleas haciendo tareas directamente ligados a tu propósito de vida. Pero yo voy a extender el tiempo para incluir la noche cuando duermes. Eso alargará mi existencia efectiva – tiempo que tengo para ser productivo – en casi un 25%, ya que duermo unas seis horas de cada 24, o menos, como habrán visto.

172. Me imagino que deberá ser difícil vivir conmigo. Bueno, personalmente no tengo problema, pero para los demás no puede ser sencillo. Mis alumnos y discípulos tienen una dosis medida de mis enseñanzas, pero estoy de servicio – literalmente – 24 horas al día, 7 días a la semana. Si no fuera porque sé a ciencia cierta que estoy cuerdo diría que estoy loco, pero eso implicaría dar una definición a la locura. No voy a darla, pero sí repetiré una de mis frases favoritas de un filme (de la novela de Jim Harrison, “Leyendas de la Pasión” o “Legends of the Fall” en inglés): “Algunas personas oyen sus voces interiores con gran claridad. Y viven de acuerdo a lo que oyen. Tales personas se vuelven locas...o se convierten en leyenda.” Se que no estoy loco, ni estoy enloqueciendo, de ser así ya hubiera sucumbido a una camisa de fuerza hace mucho tiempo. El tiempo dirá si me vuelvo en leyenda, y la vida dirá si me queda tiempo.

173. La diferencia entre la locura y el genio se mide en productividad creativa. Será mejor que me aplique entonces.

174. “Brainstorm!” ¡Idea genial! El uniforme oficial de la Orden del Jaguar Negro será el kimono de kung-fu negro, simple, sin bordados hasta que no completen niveles.

175. ¡Vean el poder de Ek Balam, del Jaguar Negro! http://www.metacafe.com/watch/302036/jaguar_vs_anaconda_battle_to_the_death/


ANOTACIONES PARA EL 9 DE ABRIL, 2010
176. Es interesante para mí la falta de conocimiento de aspectos básicos de las Sagradas Escrituras en una civilización – la occidental – cuyas bases éticas y morales se suponen que derivan de sus enseñanzas. Entiéndanme bien, no subscribo a la noción de que Jesús fue el Mesías, ni creo en la Resurrección, ni en la Inmaculada Concepción, ni en los milagros, etc. Habiendo dicho eso, dejadme decir en lo que sí creo en cuanto al mito de Jesús: creo que si las personas denominadas Católicas, Protestantes – cualquiera que sí profesa creer en las enseñanzas del Nuevo Testamento – aplicaran a su conducta sus enseñanzas en vez de crear su religión privada a su propia conveniencia, que este sería otro mundo, y el “Reino de los Cielos” se haría sobre la Tierra, y con eso ya he dicho mucho. Me sorprende, por ejemplo, que al igual que se desconoce casi por completo la “Parábola de los Talentos,” tampoco es muy popularmente reconocida la “Parábola del Buen Samaritano.” Y para los cuatro gatos que divagan por las páginas y renglones de esta Bitácora, se la reproduzco entera porque resume gran parte de la étnica no solo Católica o Cristiana, sino de todas las vertientes del “Monoteísmo Ético” – la moralidad de aquellos que creen en un solo dios, ya sea por nombre Yahvé (judíos), Dios, o Allah (musulmanes) – y la importancia de “ejercer” la ley (de Dios) por encima de simplemente “conocer” la ley, aplicado al contexto de “ama al prójimo como te amarías a ti mismo” (Romanos 13):
8 Con nadie tengáis otra deuda que la del mutuo amor. Pues el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.
9 En efecto, lo de: No adulterarás, no matarás, no robarás, no codiciarás y todos los demás preceptos, se resumen en esta fórmula: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
10 La caridad no hace mal al prójimo. La caridad es, por tanto, la ley en su plenitud.

Y para resaltar la importancia de “el que sabe y no hace no sabe” aplicado a las enseñanzas del Maestro Jesús, he aquí su ‘famosa’ Parábola del Buen Samaritano. El contexto es que el Maestro estaba dando un ‘seminario’ a sus discípulos cuando un erudito de las escrituras trató de retarle (Lucas 10):
22 Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; y quién es el Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.»
23 Volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: «¡Dichosos los ojos que ven lo que veis!
24 Porque os digo que muchos profetas y reyes quisieron ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron.»
25 Se levantó un legista, y dijo para ponerle a prueba: «Maestro, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?»
26 El le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees?»
27 Respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.»
28 Díjole entonces: «Bien has respondido. Haz eso y vivirás.»
29 Pero él, queriendo justificarse, dijo a Jesús: «Y ¿quién es mi prójimo?»
30 Jesús respondió: «Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de salteadores, que, después de despojarle y golpearle, se fueron dejándole medio muerto.
31 Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote y, al verle, dio un rodeo.
32 De igual modo, un levita que pasaba por aquel sitio le vio y dio un rodeo.
33 Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión;
34 y, acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó a una posada y cuidó de él.
35 Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al posadero y dijo: “Cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva.”
36 ¿Quién de estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los salteadores?»
37 El dijo: «El que practicó la misericordia con él.» Díjole Jesús:
«Vete y haz tú lo mismo.»


177. Y si el amor al prójimo os interesa más en teoría que en la inconveniencia de la práctica, ¿Qué hay de vuestros propios hijos? ¿Aplicáis “la ley” a vuestras obligaciones con ellos? Veamos, todas las culturas y religiones del mundo reconocen la obligación de los padres de corregir y disciplinar a sus hijos; pero francamente por donde miro veo a niños (y niñas) malcriados, consentidos, insolentes, impertinentes y encima obesos, es decir, el mero reflejo de sus progenitores:

Ø  “Porque el Señor disciplina a los que ama, al igual que un padre corrige a su hijo querido.”  Proverbios 3:12.

Ø  “El que detiene el castigo, odia a su hijo; mas el que lo ama madruga á disciplinarlo.”   Proverbios 13:24.

Ø  “Corrige a tu hijo mientras aún haya esperanza; no te hagas cómplice de su perdición.”   Proverbios 19:18

Ø  “Instruye al niño en el camino correcto, y aun en su vejez no lo abandonará.”  Proverbios 22:6

Ø  “La necedad es propia del corazón juvenil, pero la vara de la disciplina la corrige.”  Proverbios 22:15

Ø  “No escatimes la disciplina del niño. Aunque lo castigues con la vara, no morirá; pero con la vara puedes rescatar a su alma del mismísimo infierno.”   Proverbios 23:13-14.

¿Y vosotros, estáis cumpliendo con vuestros hijos, u huís de vuestras obligaciones amparándoos en la necedad de la complacencia, la permisividad, y la autoindulgencia? ¿Son vuestros estilos de liderazgo familiar meros reflejos de vuestra propia naturaleza auto-consintiente? Una más, puesto que ya sabemos quien en realidad manda en un hogar Latino:

Ø  “La mujer sabia edifica su casa; la necia, con sus manos la destruye.” Proverbios 14:1

178. Actualicé algo mis ideas sobre “La Parábola de los Talentos,” y la versión nueva está en el blog http://escritoriodelfundador.blogspot.com/ por si les interesa verla.


ANOTACIONES PARA EL 12 DE ABRIL DEL 2010
179. Página Web sobre el árbol genealógico de los Overton, hecha por mi padre James M. Overton: http://www.reunionoverton.org/index.html, para los que tengan la curiosidad. En la página principal hay una foto de mis bisabuelos, los abuelos paternos de mi padre. La página incluye información de un estudio de ADN sobre los orígenes de mi linaje paterno y por lo visto aún queda mucho por actualizar.

ANOTACIONES PARA EL 14 DE ABRIL, 2010
180. Agotado. Hoy terminé el Breviario Respondiente para la Corte de Apelaciones. Anoche dormí quizás una hora. La noche anterior tal vez dos; llevo varios días así. Pero la misión esta cumplida, hice lo que me tocó hacer y cada vez sale mejor. ¿Carrera de abogado? No lo creo. Tendría que cambiar muchas de mis opiniones escritas sobre los profesionistas de esa carrera. El punto es la satisfacción de dar el todo en una batalla desigual y el placer del agotamiento al caer rendido en la meta final. Me he quedado dormido tres veces ya escribiendo esto. Aun queda la entrega en la Corte de Apelaciones en San Diego y mandarlos paquetes a la Corte Suprema de California, etc., pero tengo mis fieles “Apaches” que me ayuden en eso. Siempre es trabajo de equipo. Mi hijo Jimmy y mi madre revisando y editando, añadiendo su ‘granito de arena.’

                Se avecina una tormenta en las cortes americanas: el caso apesta a racismo y a negligencia ante abuso sexual infantil – ambos temas para escándalo en la legislación jurídica. La corte de Familia de San Diego sembró el viento, y me aseguraré de que cosechen el huracán. También se avecina una gran tormenta para México. Las familias, las mamás – los papás brillan por su ausencia – no saben controlar a sus hijos para nada. Han criado toda una generación de consentidos, malcriados, débiles e indisciplinas, aptos solamente para la delincuencia. Cuando los hijos no aprenden disciplina dura en la casa, la policía se la muestra camino a la cárcel. Si la policía no puede, el ejército. Si el ejército nacional no puede – y México no puedo porque está poblado de hijitos de mamás malcriados – el policía de las Américas interviene. Con el consentimiento de cada madre mexicana están invitando una invasión de un ejército extranjero. Eso tiene nombre; se llama “traición a la patria.” Allí lo tienen y lo leyeron primero aquí: ser mala madre, no exigir disciplina de sus hijos, no criar hombres fuertes, hombres de principios, trabajadores y no vividores es ser traidora. Así debería penalizarse. ¿Seré yo el único que se indigna? ¡Y ni siquiera soy mexicano!

Pero ahora me toca dormir un poco y volver a preparar el retiro de la Orden del Jaguar Negro.

ANOTACIONES PARA EL 16 de abril de 2010
181. Quisiera invitar a los ‘presentes’ a que leyeran – si pueden – un texto que se subió a mi blog “Del Escritorio del Fundador.” La introducción a ese texto lo incluyo aquí:

Del Escritorio del Fundador: “Breviario Respondiente del Caso DO55001 ante la 4º División de la Corte de Apelaciones de la Corte de California. Apelación a una decisión de la Corte Superior, División de Familia de San Diego, presidida por la ‘Honorable’ Juez Schall.”

               Mi presentación de los detalles de este caso en un foro en el que normalmente me he abstenido de hacerlo no precisa justificación, pero si algo de explicación, o tal vez disculpa previa por estar escrita en un idioma que típicamente no corresponde al resto de los escritos – pero no tengo tiempo de traducirla y muchos de mis alumnos y discípulos son bilingües. Se trata de una pequeña muestra del frente personal que llevo en mi guerra continua contra el sistema jurídico injusto y racista del estado de California, reflejo de una tradición racista de un país tan empapado en su legado esclavista que no puede desatrancarse de él. Confucio dijo que el clavo que sobresale tiene a ser amartillado; declararse como el “Shodai” – “el Primer Grande” – de una tradición como la que me propongo que sea MAMBA-RYU se dispone a sobresalir y arriesgar, tarde o temprano, la correspondiente reacción. No se puede agradar a todos y el que lo intenta acaba no agradando a nadie y lo más importante en temas de consciencia es agradarse a sí mismo.
Pero un proverbio Cherokee dice que no se puede enjuiciar a un hombre sin caminar dos semanas en sus mocasines y con eso me refiero a que los críticos suelen individuos pequeños de mente y mezquinos de espíritu que nunca hacen nada y así arriesgan menos. Con eso dicho, les invito a un asiento de “primera fila” al cuadrilátero de una bronca que lleva ya muchos asaltos pero que promete muchos más y que me dispongo a que acabe en la Corte Suprema de los EE.UU.

182. Título: “¡Al vuelo! Ajustes al programa de la Orden del Jaguar Negro’”
                A veces uno tiene planes a largo plazo que se ven afectados por circunstancias repentinas que se presentan fuera de nuestro control. Así sucedió con mis planes de la Orden del Jaguar Negro, cuya primera reunión de iniciación se celebrará con el retiro del 23 al 25 del presente mes.

Mis planes para la organización, para la visión de la Orden del Jaguar Negro, más bien, se vieron de necesidad afectados por los eventos retratados por la prensa Mexicana y Estadounidense con respecto a la posible invasión de México por parte de los EE.UU. debido a la imposibilidad del gobierno mexicano de controlar el crimen organizado en este país. Ya hace como tres años cuando me fui entrevistado por teléfono por un noticiero mexicano (ni me acuerdo de cual ni cómo supieron de mi, aunque creo que tuvo que ver con la publicación por Internet de mi articulo “Reportes desde el Frente” que acabo de subir bajo el título de “Reportes desde el Frente 2007,” y que actualizaré este mismo año 2010) la denotación de México como un “Narco-estado” estaba vigente en la prensa local e internacional.

                Las cosas solamente han empeorado desde el 2007 y un buen estratega no solamente tiene que destacarse en la ciencia de la planificación sino también tiene que haber amaestrado el difícil arte de la improvisación: ajustar su trayectoria al vuelo.  

Los alumnos que han estado conmigo desde el principio se han dado cuenta de los tremendos cambios al curriculum de MAMBA-RYU, cambios que corresponden a procesos integrados de planificación y de improvisación a nuevas circunstancias personales, sociales, etc. 

                Ahora, frente a las realidades que nos amenazan – en forma de una posible invasión estadounidense al territorio nacional plenamente provocadas por la incapacitad del gobierno, del ejercito, de la policía, y del pueblo mexicano de controlar el crimen organizado – no es posible sino adaptarse y responder en la medida posible. De hecho me recuerda a las circunstancias graves, amenazadoramente terminales, que inspiraron mi programa, “La Mente del Guerrero Iluminado.” La amenaza de la falta del tiempo exigió una respuesta acelerada a mis planes a largo plazo ya que en aquel momento mi compromiso estaba con terminar mi doctorado en psicología clínica y de salud.

                La transformación está marcada en el logo del programa; pasamos de la “Esfera del Viento” a la “Esfera del Agua – Espera del Aire” (Aire y Viento siendo lo mismo). Pasamos a otra etapa, otra fase. La hora de la verdad.
ANOTACIONES PARA EL 18 DE ABRIL, 2010
183.  Título de la Anotación: “La Orden de Ek Balaam”
Situación: México, país iberoamericano de 111 millones de habitantes colindante con los EE.UU., primera potencia mundial.

Situación: México quedó clasificado por la JOE (“Joint Operations Environment” - unidad de inteligencia estratégica conjunta de todos los servicios militares estadounidenses) 2008 como uno de dos países, junto con Pakistán, más aptos para un colapso repentino de la infraestructura y del control gubernamental.

Causa: Poderío y potestad socio-política y económica de los carteles del narcotráfico.

Análisis: Los ingresos procedentes del narcotráfico son suficientes, sobre todo en un país del tercer mundo, para sobornar, pervertir, subvertir, sobreponerse a, intimidar, atemorizar, en una palabra ‘dominar’, la voluntad de cualquiera salvo los individuos de mayor integridad y compromiso con el camino de la rectitud.

Observación: Ausencia el concepto cultural de la ‘integridad’, del ‘compromiso’, de la ‘rectitud,’ y de un ‘camino’ hacia la misma.

Observación: No se puede comprar algo que no está a la venta.

Chiste anecdótico: Un hombre se acerca a una mujer desconocida, le dice, “¿se acostaría conmigo por un millón de dólares?” Mujer responde, “¡Sí, si los tuviera delante de mí, asegurados, pues sí, claro!” Hombre replica, “¿se acostaría conmigo por $50 dólares?” Mujer responde, indignada, “¿qué se ha creído, que soy una prostituta?” Hombre replica, sarcástico: “Eso ya quedó claro, ahora estamos regateando.”

Aplicación en forma de pregunta auto-retórica: Donde falta integridad siempre habrá la posibilidad del soborno, de la corrupción: “Un pueblo sin héroes es un pueblo perdido.” ¿Dónde, en todo el mundo iberoamericano, no estamos perdidos? ¿Dónde, no ha hecho el narcotráfico, la corrupción política, la falta de posibilidades, la injusticia, la deshumanización, la ignorancia, la apatía, y la soberbia, ‘donde’ repito, no dominan el panorama de la realidad cultural, histórica, política, social, económica, educacional? ¿Dónde no nos enfrentamos con un futuro pésimo, oscuro, deplorable, tenebroso para nuestros hijos?

Respuesta redundante: En ningún lugar; todos se distinguen por niveles de entre ‘malo’, ‘pésimo’, ‘fatal’ y ‘peor’.

Opciones: “Lead, follow, or get out of the way.” Dirige, sigue, o retírate. ¿’Seguir’ a quién? ¿Dónde están los líderes? ¿Dónde están los héroes? El lema del Héroe/Guerrero: “¿Si yo no soy para mí, quién será? ¿Si soy sólo para mí, qué soy? ¿Si no ahora, cuándo? ¿Si no yo, quién? ¿Si no aquí, dónde?

 Conclusión evidente: ¿Si no yo, aquí en Tijuana, Baja California, ahora, 18 de abril, del 2010, entonces quién, dónde, y cuándo?
Situación: México, país iberoamericano de más de 111 millones de habitantes colindante con los EE.UU., primera potencial mundial; país iberoamericano al borde del colapso debido a la actividad del mercado ilícito de drogas.

Causas: Demanda insaciable por parte de los EE.UU., país vecino, colindante con más de 3,000 kilómetros de frontera compartida – cada kilómetro ofrece miles de posibilidades para el contrabando ilegal de personas, productos.

Solución: EE.UU. ponga control al libertinaje escapista de su pervertida población. Comentario: ¡Que iluso! ¿Qué negocio hay en eso?

Solución: Legalizar el trafico, consumo, manufactura de narcóticos en todas las Américas, imponer impuestos a las ganas y con esos beneficios financiar un programa de educación, prevención y tratamiento. Comentario: Inevitable. Al igual que los EE.UU. y su ley seca, se tendrá que ceder a la voluntad colectiva del dominio público: vivimos en un régimen capitalista donde las leyes de la oferta y la demanda, y del consumo y de la suministración dominan gobiernan y regulan el flujo de productos y el mercado de transacciones, no la legalidad de las mismas. Comentario: El producto es demasiado lucrativo ilícito; los mismos narcotraficantes aplicarán sus adquiridas influencias políticas para bloquearlo; hay demasiados intereses tanto dentro como fuera de los EE.UU. para que esto suceda sin que la situación socio-política se vea desastrosa. Realidad: Los verdaderamente ricos viven en la Riviera Francesa, no en la línea de fuego aquí en el Frente.

Solución: Movimiento revolucionario educacional que contrarreste la falta de modelos de integridad, de héroes, de decencia que el narcotráfico fomenta. Observación: El verdadero daño del narcotráfico está en la perversión de la juventud que convierte en estos criminales en objetos de su adoración. Adoración: Otro problema asociado, fuente, clave; hay una nueva corriente religiosa, vinculo del catolicismo fracasado y de creencias precolombinas resucitadas por la ignorancia y por la superstición, el culto a la Santísima Muerte. Es la religión de los narcos, de los policías, del ejército, y ahora de los jóvenes, amas de casa, estudiantes, mujeres, hombres, niños inclusive. Es una religión Made in México – única de aquí, que pudiera ser la base de una identidad nacional: el culto a la muerta, “¡Viva la Muerte!”; es un culto a lo absurdo pero responde, como toda religión, a las necesidades psicológicas de un pueblo, de un pueblo a la merced del narco, del sicario, del criminal, de la muerte repentina y azarosa. Es una respuesta a un pueblo acosado por la violencia, por el miedo, y se protege venerando al instrumento personificado de ese miedo: a la muerte misma, en un intento de aplacarla, comprarla, convertirla en aliado por medio del soborno, es decir, del regalo, la “mordida”, la ofrenda.  Comentario: La llevamos claro. Análisis: El culto a la Santa Muerte, la religión de por si, la ignorancia religiosa, la superstición, todas los esquemas trascendentales, cimientos de una cultura, de un pueblo, están corrompidos, corruptos, podridos aquí. Hay que limpiarlos con una educación psicológica, existencial, filosófica, antropológica, neurocognitiva del siglo XXI – la Estrategia Existencial. Conclusión: Hemos identificado al enemigo. Ese enemigo amenaza a crear toda una cultura de apoyo popular al narcotráfico, al sicario; amenaza a que México se convierta en un “narcoestado,” o peor, en un “narcopaís” porque ya es una “narcocultura” – los niños en las calles juegan a ser “narco” y a esconder la marihuana; los jóvenes escuchan narcocorridos, y los que por pura cobardía, y no por decencia o integridad, se visten como narcos y se dedican a una veneración ociosa al “narcoheroe” mediante horas perdidas en Youtube viendo “narcovideos.”

Situación: México, país iberoamericano de 111 millones de habitantes colindante con los EE.UU., primera potencial mundial, líder mundial en índice de obesidad; México se distingue por se el subcampeón mundial en esta categoría. ¿Cómo piensan los narco-obesos escapar de los marines? No pondrán. Los marines pondrán tacos rellenos de marihuana y espolvoreados de cocaína en las minas. Los narco-obesos no podrán resistir; caerán como moscas.


Situación: México, país iberoamericano de 111 millones de habitantes colindante con los EE.UU., primera potencial mundial, líder mundial en índice de obesidad; narco-adicto, narco-traficante, narco-obeso, diabético: 3 de cada diez escolares padecen de sobrepeso y/o obesidad http://www.insp.mx/medios/noticias/index.php?art/id:406 y el indice de diabetes infantil se ha convertido en una plaga: 

Véase por ejemplo: http://www.insp.mx/Portal/Centros/ciss/nls/boletines/PME_14.pdf

RESUMEN DEL DÍA:
[  La liberación de Iberoamérica se basa en educación contra la ignorancia. Nuestras armas son el conocimiento y no las balas, transmitida por la instrucción y no el cañón de un AK-47.
[  El enemigo es tripartito: la ignorancia, la apatía y la soberbia; se manifiesta en la veneración a la Santa Muerte – todo el culto religioso; se expresa en la cultura de adoración al narcotraficante; se muestra en la plaga de obesidad y de diabetes en todas las edades de la población.
[  Hay que escribir más, hay que ensenar más, hay que… ¡trabajar aún más!
[  Proyectos ‘nuevos’:
²  Crear un boletín informativo en línea y descargable: “La Voz del Jaguar Negro,” donde publicaré en un blog mensual, asociado con un grupo Yahoo, mis propios artículos junto con comentarios y links a otros artículos de actualidad en ingles y en español – bilingüe para ver si nuestros amigos de la CIA y de las agencias de inteligencia estadounidense puedan iluminarse un poquito y tomar mejores decisiones en su política exterior – tomados de todo tipo de fuentes: CNN, FBI, CIA, y un largo etc. Cada año se preparará para la publicación como volumen.
²  Crear un boletín informativo de Nutrición – Nutrición Kaizen – sobre las cuestiones de nutrición, meditación, nuevas investigaciones, artículos, etc., etc.
²  Encontrar tecnología para clonarme; con 20 Shodai serian suficientes.
²  La Orden del Jaguar Negro, la orden de Ek Balaam.
²  Artículos de Investigación:
³  La Santísima Muerte: Religión Made in México
³  El Narco-héroe: causas, implicaciones, remedios.
³  La Orden del Jaguar Negro: Un verdadero movimiento neochamánico-guerrero iberoamericano.

He dicho, y así se hará.

ANOTACIONES PARA EL 19 DE ABRIL, 2010
184.  Muchas cosas quedan por enseñar, por compartir con mis alumnos, mis discípulos – los presentes y los por haber; los que conozca y los que jamás llegaré a conocer. Lo que es cierto es que solamente aquellos comprometidos con los principios del Tao lograrán su propósito de la Iluminación, del Gran Entendimiento; eso siempre ha sido el caso. Aquellos que vacilan en el camino, por mucho que yo trate de enseñarlos, jamás lograrán su propósito. De todo ha habido y habrá. Dos categorías destinados al fracaso se destacan: los “alumnos bufé” que piensan que pueden, por su propio conocimiento e inteligencia, crear su propio camino tomando de aquí, picando de allá, sintetizando lo que aprenden en otros lugares, lo que han leído. Me hacen gracia porque a su modo se crean mini “maestros fundadores” – experimentados en todo y diestros en nada.

                Luego están los “egoístas,” aquellos que buscan el conocimiento solo para el ‘poder personal’. Son como el niño que busca una araña radioactiva para obtener poderes de Spiderman. No se dan cuenta de que solo están reforzando su propio ‘ego’, la contraposición entre el ‘yo’ y lo ‘otro,’ y por lo tanto traicionando sus propios esfuerzos. También me resultan graciosos ya que sus objetivos se contradicen, se contraponen; es como dar dos pasos hacia delante y dos hacia atrás. “Ni modo,” como se dice aquí en México, es decir, “nada que hacer.”

185. Hoy he estado súper ocupado, entre asuntos de la corte (¡de nuevo!), preparaciones para el Retiro de la Orden del Jaguar Negro, e investigaciones de diversa índole – la Santa Muerte, el racismo en Canadá, el alza del crimen organizado Mexicano en los EE.UU. y la respuesta política del gobierno en aquel país. La Santa Muerte amerita todo un artículo de estudio, sobre todo lo que implica, lo que representa, lo que presagia para el futuro de México, del iberoamericano en EE.UU., y para Iberoamérica en general.

                En breve, he podido encontrar suficiente evidencia en apoyo de la factibilidad de mi teoría sobre las causas y los efectos de creciente popularidad de la Santa Muerte. La Santa Muerte es una religión que justifica y se acopla a la mentalidad del narco-criminal y a su estilo de vida – y de muerte. También es una religión que se adapta al estado traumatizado de un pueblo, victima desvalida de la violencia, y que cuyo miedo sino activa un culto que responde a la vez a sus raíces culturales como a un aplacamiento al mero agente de su terror: la muerte misma. Tendré mucho más que decir al respecto en mi artículo que se publicará en “La Voz del Jaguar Negro” el 15 de mayo, 2010.

                Sobre la creciente oleada de narco-crimen en los EE.UU., predigo que va a aumentar de tal forma que los latinos serán victimas de crecientes delitos xenofóbicos, delitos racistas, en reacción a la imagen del latino como pandillero, como criminal, como invasor ilegal, etc. La tensión racial aumentará, y con eso la propensión política a una intervención militar en México, que sin duda ya habrá comenzado mediante unidades militares secretas, estilo Delta, Navy Seals, Green Beret, para ‘neutralizar’ a los capos de los carteles.

                Por ahora, vuelvo a mi planificación del Retiro de este fin de semana.

He dicho y así se hará.

ANOTACIONES PARA EL 20 DE ABRIL, 2010
186. Título de la anotación: “Querer, deber, poder, hacer.”
Para las personas “normales” – es decir, “mediocres”, “convencionales” – existe una diferencia entre estos cuatro verbos, entre estas cuatro acciones. He ahí una de las diferencias entre los “normales,” los “encaminados” y un verdaderos “iluminado.”

                “Querer es poder” es un lema motivacional del encaminado puesto que incita el movimiento, el impulso, entre la volición y la acción. Uno debe moverse hacia lograr su propósito – o simplemente dejar de quererlo. Paradójico, lo se.

                Con respecto a la diferencia entre “querer” y “deber”, para el iluminado no existe. Lo que debo hacer y lo que quiero hacer es siempre lo mismo. Si debo hacerlo, de acuerdo a mis principios, es que quiero hacerlo porque tiene que haber coherencia entre mis principios y mis fines u objetivos: existo conforme y de acuerdo a esta coherencia, a esta integridad. Lo que quiero hacer, debo hacerlo, sino no debería querer hacerlo. “Querer es deber; deber es querer.”

                Finalmente deber y hacer también son sinónimos para el iluminado. Esa es simple: “Cumplir o Morir” y basta.

                Piensen esto profundamente la próxima vez que queráis comer algo pero sabéis que no deberíais comerlo: dejad de querer lo que no debéis hacer. Así se comienza a desarrollar el verdadero poder personal.

187. Anoche tuve otro sueño interesante. No tengo tiempo de redactarlo en su totalidad, pero el tema era la religión y la violencia. No es de sorprender. Mi mente está trabajando horas extras con esto de la Santísima Muerte, lo que implica, lo que explica, lo que pronostica de un pueblo. Dos bandos de individuos, dos grupos de fanáticos religiosos, por separado me perseguían a mí y a los míos. Al final, uno grupo de más de 20 individuos entraron en mi biblioteca personal donde comenzaron a meter mis libros en bolsas para destruirlos. El segundo grupo llegó, armado, y como vio al primer grupo ‘manejando’ los libros estaban seguros de que eran de los míos y los drogaron y secuestraron, cubriéndoles la cabeza con las mismas bolsas con las que iban a saquear mis libros. Éste segundo grupo llevó al primero a su cuartel general para ejecutarlos; una vez ahí los destaparon y se dieron cuenta en el proceso que no eran quienes pensaron sino otro saco de insulsos mentales como ellos mismos. El cuartel general era más o menos una choza de dos plantas hecha de madera seca. El grupo secuestrador, enojado consigo pero arrepentido con el otro, los soltó de inmediato. Yo que primero presenciaba todo esto ‘invisible’ desde adentro de la sala, luego veía a una distancia el edificio que estaba construido sobre una base elevada de zancos de forma que debajo de la primera planta no había nada salvo espacio libre para estacionamiento. Conforme descendían los del grupo secuestrado, aturdidos aun por los efectos del narcótico, uno fue a encender un cigarrillo y por equivocación dejó caer el fósforo en el mismo dispositivo que habían traído para quemarme los libros. Total que se incendió la choza como una bola de papel higiénico y pocos de ambos grupos lograron escaparse de las llamas. Los que se salvaron, de ambos grupos, comenzaron una ceremonia en la cual adoraban al sol. “¡Al sol!”, pensé, “¿qué atajo de retrasados mentales adoran al sol hoy en día?” y me desperté indignado por una parte, y por otra entendiendo mucho de lo que sucede de malo en la veneración de la muerte como un Santo y en la idea común aquí en Latinoamérica de volver atrás en el tiempo, a épocas precolombinas, para lograr construir una identidad propia: no se puede. Me explicaré.

                No se puede ya venerar al sol, ni a la luna, ni al trueno, ni al mar, ni al las estrellas. Hoy en día ya sabemos lo que son: el sol una estrella; la luna un satélite frío y sin vida; el trueno el estruendo causado por la descarga de electrones de una nube a otra o de una nube al un objeto; el mar un charco enorme afectado por las fuerzas gravitatorias de la luna; las estrellas, entidades espaciales que emiten ondas electromagnéticas a diferentes frecuencias que el ojo humano ve a diferentes colores. Nadie en su conocimiento moderno puede adorar a estas entidades puesto que sabemos lo que son y lo que representan: fenómenos y procesos naturales. ¿Acaso los griego volverían a adorar los dioses del olimpo? No, a pesar de que en ninguna parte del mundo nunca estamos totalmente desprovistos de lunáticos. No, la veneración está vinculada al misterio, a la falta de sapiencia, a la ausencia de conocimiento, a la ignorancia, al miedo de lo que no entendemos; con demasiada frecuencia tememos lo que no entendemos y lo que tememos o lo tratamos de destruir o, si nos encontramos indefensos, desasistidos, desprotegidos, desvalidos, imposibilitados ante ello, a menudo tratamos de aplacarlo, de conciliarlo a través del culto y de la veneración, con ofrendas, sacrificios, regalos, cultivando una relación con ello, más aun cuanto más nos sentimos aterrorizados: es el denominado síndrome de Estocolmo:
El síndrome de Estocolmo es un estado psicológico en el que la víctima de secuestro, o persona detenida contra su propia voluntad, desarrolla una relación de complicidad con su secuestrador. En ocasiones, los prisioneros pueden acabar ayudando a los captores a alcanzar sus fines o evadir a la policía.” Wikipedia

                Hay paños para muchos trajes aquí.

                Latinoamérica, Iberoamérica, está sufriendo una tremenda crisis de identidad, una confusión; no sabe quién es y busca desesperadamente su identidad en callejones sin salida: pues los advierto, no se encuentra en resucitar a los viejos dioses Mayas, Aztecas, Toltecas, Olmecas, etc.: “ya estuvieron,” tanto así o más que Zeus, Apolo, Thor, u Odín. Se adelantaron por poco a Yahweh, Jehová, y a Jesús – otro problema para el Latinoamericano. Ni las creencias Católicas-Cristianas, ni las precolombinas le sirven puesto que con el conocimiento más profundo, con el estudio de cada uno, ya que no se complementan sino se anulan. Irremediablemente el Iberoamericano tiene que encontrar, ante la incompatibilidad de ambos cultos, la falsedad de los dos. Así son las cosas: el “saber no ocupa lugar,” la “ignorancia es dicha,” y la “verdad te libera” – ¿pero te hará feliz? Punto, guiño y aparte. Je, je, je, esa ya la bailaremos otro día. Volviendo a lo nuestro.  

                Pero las masas en Iberoamérica están inmersas en una tremenda ignorancia: la muerte no existe como entidad, lo que existe es la ausencia de vida, que no es lo mismo. Cuando los procesos sistémico de un ser vivo ya no soportan las reacciones metabólicas y el intercambio y flujo de energía necesaria para la vida, el ser se muere. Pero la ‘muerte’ como entidad no existe: no existe una sujeto tenebroso deambulando por el mundo con su hoz cortando el tenue hilo que vincula al cuerpo a la vida, no más que existe una entidad obesa y barbuda que circule las vísperas de esa celebración, también pagana, que conocemos por ‘Navidad’, para compensar – simultáneamente y en centenares de millones de hogares en una sola noche –  a los niños buenos de acuerdo a sus actos. Lo leyeron aquí primero: ni Santa Claus (alias papá Noel) existe, ni el Ratoncito Pérez tampoco, ni el Hada Madrina, ni siquiera la Santa Muerte; ¡ahora vayan a moquear a sus terapeutas cuadrilla de llorones!

                Lo que existe es el miedo, el terror de aquellos que viven una existencia diaria inmersa, sumergida, en ese miedo. ¿A qué temen? A la incertidumbre de cómo va a acabar esa existencia, de cómo van a morir. Es la ansiedad de la condición existencial humana más básica, más esencial, más humana: el la ansiedad ante la muerte. Al igual que los rehenes descritos por el síndrome de Estocolmo tratan de conciliarse con su secuestrador, aquí a diario millones  que identifican como una identidad concreta, antropomorfa.

                Extraviados por su confusión, encaminados por su ignorancia, y motivados por su terror crean un culto a lo que más temen: la muerte. Falta de identidad, ignorancia, miedo: Santísima Muerte. ¿Cómo lo veis?

He dicho y así será.

ANOTACIONES PARA EL 23 DE ABRIL, 2010
188. Título de la Anotación: “¿América, al borde de la devolución?”
En realidad parte de esta anotación quedo pendiente desde hace varios días. Desde que la comencé a escribir hasta ahora ha llovido mucho, como siempre. Mi vida transcurre a un ritmo acelerado creo, con respecto a la norma. Hemos tenido excelentes discusiones durante los últimos seminarios, nada nuevo ahí, pero se ve claramente que el grupo está avanzando plenamente en conocimiento y entendimiento. El ‘sabor’ de la anotación, debido a todas estas influencias no el mismo, no tiene la misma frescura que hubiera tenido en ese momento ya que hubiera expuesto por primera vez ideas que ahora ya he compartido y discutido. En fin, así son las cosas a veces. Aquí esta lo que tenia escrito, lo dejo tal cual, y añado después:

               Aquí estoy, entre preparando los últimos detalles del Retiro, planificando la siguiente ronda con el frente legal de la batalla por mis hijos, e investigando con ‘inteligencia’ los diversos ‘temas’ de nuestro ‘frente de actualidad’. Los puntos se juntan y el recuadro no es bonito. Hablo en particular de la situación internacional del narcotráfico, en particular entre los EE.UU. y México y el resto del mundo iberoamericano. El fenómeno es complejo, pero el resultado presente escenarios mucho más limitados. [Todo esto lo voy a documentar en un “Reportes desde el Frente – 2010” que sacaré en un par se semanas.] Por ahora, tomemos el presente escenario de la posible invasión de tropas americanas a territorio nacional mexicano. ¿Entrará o no entrará? ¿Bajo que condiciones entraría? ¿Qué pasaría? ¿Cuáles serian las consecuencias? Todas son buenas preguntas, por no las esenciales. Las esenciales son, “¿a quienes les beneficiarían que entraran los americanos?” Pues toda una lista:

1) A la industria del armamento – industria principal de los EE.UU. que en caso estaría abasteciendo a los narcos y a los solados americanos;

2) A los políticos republicanos de extrema derecha y su política antiinmigración latina que, en su cruzada de “Let’s keep America White!” – “¡Mantengamos a America blanca!” – se aprovecharían para (intentar) clausurar la frontera.

3) Y ¿quién más? Pues, sorprendentemente, ¡a los narcotraficantes!

1. Los narcotraficantes tienen todo lo necesario para retaliar decisivamente contra el gobierno americano en caso de una asedio militar por parte de las fuerzas militares de este país: (1) Usarían su acceso casi ilimitado a recursos económicos que nadie jamás a logrado menguar, mucho menos afectar. El negocio del trafico ilícito de estupefacientes esta en proporción directa al numero de estúpido que compren el producto, es decir, es un mercado de potencial ilimitado.  (2) Usarían a las mismas tropas americanas para el tráfico ilícito.

Hasta ahí tenía escrito y no tuve tiempo de terminar la anotación del 21 de abril. Continuaré a partir de esa última observación. Los narcotraficantes no solamente usarían las tropas americanas como escolta para su mercancía ilícita de vuelta a los EE.UU., sino que los soldados americanos, con sus dólares y su cultura de adicción, se convertirían en nuevos clientes del narcotráfico: basta recordar el problema de la adicción con los soldados en Vietnam junto con el índice de adicción de los EE.UU. en general para llegar a la misma conclusión.  En cuanto a usar a los soldados como ‘camellos’ o ‘burros’ o más ambicioso aun, como ‘caravanas’ eso ya tiene precedentes y antecedentes; no hay ni para especular. ¿Quién va a vigilar a los soldados?

                Pero hay otro problema – “¿aun más?” ¡Pues claro!, cuando se trata de los EE.UU. y su política exterior nunca tocamos fondo en cuanto a la problemática – hay un tremendo problema de pandillerismo aún en las fuerzas militares estadounidenses. El pandillerismo ha causado conflictos entre soldados del mismo regimiento o unidad militar porque la afiliación a la pandilla está por encima de cualquier otra: es cuestión de IDENTIDAD. Y las pandillas son cada vez más, la extensión y manifestación de los carteles mexicanos en territorio estadounidense. Sí, así es, y es así. Mandar a soldados americanos, una gran mayoría adictos en potencia, muchos, demasiados con afiliaciones criminales, pandilleros – es decir, narcotraficantes – y muchos, muchísimos, LATINOS, será simplemente poner los coyotes a cuidar de las gallinas. Y esto me lleva a mi punto principal y titulo de la anotación: “¿América, al borde de la devolución?” Me explicaré:   
                La situación del narcotráfico en toda America Latina es el resultado de unas condiciones económicas deplorables las cuales han sido propiciadas y explotadas por el capitalismo a cuya defensa armada EE.UU. siempre estuvo a cargo. Por fin los latinoamericanos encontraron productos más lucrativos que el café, la caña de azúcar, y las frutas tropicales: coca, marihuana, amapola crece en muchos lugares y con mayores rendimientos lucrativos. Por supuesto que al principio al menos, mucho de este negocio se llevó a cabo bajo la vista gorda del ‘Imperio’ – ¿Cómo si no iban estos países a pagar sus deudas a los bancos internacionales después de la caída de los precios del petróleo que dejaron a Colombia, Venezuela, México, etc., con una tremenda deuda exterior? El dinero es el dinero, y una vez que entra en la economía a nadie le importa de donde viene – se gasta igual. Pero en fin, eso requiere de una lección de historia reciente y de macroeconomía que no viene al caso de momento. Lo importante es reconocer que los EE.UU. ha estado mucho más preocupado con aplastar a cualquier impulso socialista o comunista en la región con el motivo de proteger los intereses económicos de sus preciadas empresas multinacionales, que de la prosperidad socioeconómica de la misma. La pobreza, la desesperación, la ignorancia, y hasta el resentimiento contra la superpotencia, han conspirado para fomentar la prevalencia del narcotráfico: mala política estratégica exterior por parte de los EE.UU.

                Por otra parte, la política interna de racismo y de violencia institucional contra las minorías de color, de apatía legislativa con respecto a las mismas, ha creado verdaderos centros de urbanos de tercer mundo en el primer mundo, poblado por latinoamericanos – Mexicanos, Puertorriqueños, Colombianos, Dominicanos, etc. – cuya representación desmesurada en el problema nacional del pandillerismo (un 43% de los pandilleros en USA son latinos) es una amenaza a la seguridad nacional: mala política estratégica interna por parte de los EE.UU. Combinemos eso, con los 3000 kilómetros de frontera con una país latinoamericano de 111 millones de habitantes y ahora líder internacional en la industria del narcotráfico y tal vez comiencen a entender la magnitud del problema: EE.UU. tiene una quinta columna por dentro de sus propias frontera aliada por primera vez con un enemigo exterior colindante y con recursos humanos ilimitados de autoabastecimiento; y en ambos casos los EE.UU. es responsable por el problema. Tal vez se den cuenta de que el juego de ser imperio es go y no damas.

                Por todo lo anterior, digo que si EE.UU. invadiera a México, esto iría a ser peor que Afganistán fue para la URSS y con resultados proporcionalmente catastróficas: seria el final del imperio que ha sido los EE.UU. ¿Y a quien le beneficiaria eso? A todos los intereses nacionales de Iberoamérica, sobre todo los ilícitos, que sin los EE.UU. para patrullar sus costas, monitorear sus espacios, y vigilar sus fronteras se harían con el control nacional. Recordemos a Colombia con los carteles. ¿Y piensan que países como Venezuela, liderada por el anti-USA Chávez no estaría fomentando un movimiento contra-insurgente; y que hay de Cuba? Estados Unidos, que cuenta con una tremenda población latina de pandilleros, combatientes urbanos, criminales endurecidos, se encontraría con un problema terrorista interior que haría a Israel con su problema Palestino parecer una guardería de niños hiperactivos. ¡No tienen ni idea! Nada uniría más al mundo latino – iberoamericano – que una invasión de territorio nacional mexicano. Y, a diferencia de cuando invadieron a Afganistán, Kuwait, o Irak, sería una invasión unilateral, la población internacional jamás daría su apoyo. De hecho muchos países – como China y Rusia – estarían relamiéndose como buitres cercando una carroña segura. No será por falta de enemigos dispuestos a picarle los huesos a una difunta América.  

                ¿Y quien tendría la culpa? Como dicen en inglés; “payback is a bitch homeboy!” – algo así como “¡la retribución es bien cabrona compadre!” La discriminación americana contra las minorías de color – cualquier color que no sea blanco – es de record histórico y de estadística social. Unos ejemplos bastarían de las estadísticas recientes para que el lector incrédulo abra los ojos con respecto a las discrepancias entre blancos y latinos y negros en aquel país en tres categorías, discrepancias que evidencian disparidades sociales, económicas y de oportunidad: educación, ingresos, e índice de encarcelamiento:

Encarcelamiento: en el 2008 las tasas de encarcelamiento de Hispanos eran un 64% más altos que para Blancos, y para Negros era un espeluznante 397% más altos que para Blancos.[1]

Ingresos: en el 2006, solamente un 11.3% de los hogares Blancos tenían ingresos de $15,000 o menos (nivel de pobreza) al año, mientras que un 24.4% de los hogares Negros y un 16.3% de los hogares Hispanos estaban en esa categoría. Igualmente, mientras que un 32% de los hogares Blancos ganaban más de $75,000 al año, solamente un 16.8% de los hogares Negros y un 19.4% de los Hispanos estaban en esa categoría de ingresos.[2] Mientras que el promedio de los ingresos de los hogares Blancos en el 2006 estaba en $56,673 al año, para Negros e Hispanos estaba sustancialmente por debajo de esta cifra a $31,969 y $37,781 respectivamente. [3]

Educación: Y las discrepancias de ingresos y de tasas de criminalidad están vinculados, claro está en disparidades educativas.


Licenciatura
(Bachelor's degree)
Maestria
(Master's degree)
Posgrado profesional
(Professional negree)
Doctorado
(Doctoral degree)
Población General
17.83243%
6.62786%
1.339101%
1.105904%
Negros
12.19512%
4.089064%
0.568979%
0.515875%
Hispanos
8.383411%
2.476392%
0.624051%
0.241035%
Blancos
18.07873%
6.697144%
6.697144%
1.087045%

                Por su puesto que estas evidentes disparidades son el resultado social de injusticias históricas, e incluso legislativas – leyes que promulgaban la supremacía Blanca – y han tenido, tienen, un impacto tremendo en la juventud Negra e Hispana. Las pandillas se han identificado como una amenaza primaria a la sociedad americana con sus aproximados millón de miembros (pandilleros ‘registrados’ es decir una cifra muy conservadora) que pertenecen a más de 20,000 pandillas activas en los 50 estados y en el Distrito de Colombia en el 2008.[4] De este millon de miembros un 40% son juveniles (adolescentes): de éstos un 47% son Hispanos, un 31% son Negros, y solamente un 13% son Blancos.[5]

                ¿Y como creen que estas poblaciones de pandilleros se sostienen? Pues en gran parte vendiendo droga mis chapulines, vendiendo droga. Trabajando para los carteles narcotraficantes. ¿Ahora me entienden? ¿Me comprenden ahora? Do you feel me now?¿Captan la onda?  ¿Me creen, o todavía hay de esos necios ilusos que creen que el racismo americano terminó con la esclavitud y Obama lo demuestra? ¡Capullos! EE.UU. ha creado el monstruo con su violencia y discriminación racial, con su política exterior e interior, y por primera vez en su historia se encuentra con la cola y el pico, con el aguijón y la picada, de ese mismo monstruo que amenaza con su extinción.

                Ya ha habido casos de pandilleros americanos trabajando como sicarios para los carteles del sur: a $500 a la semana como retenedor y hasta $50,000 por cabeza. (Vean: http://edition.cnn.com/2009/CRIME/03/12/cartel.teens/index.html?iref=allsearch)  La guerra contra el narcotráfico es la guerra contra las injusticias sociales y económicas que los EE.UU. ha perpetrado contra gran parte de la humanidad, sobre todo en este hemisferio.

                A nuestro favor, es decir, a favor de la paz está el Presidente Obama que ya está demostrando, con su oposición contra la llamada de una legislación racista y anti-constitucional en el estado de Arizona (vean: http://thepage.time.com/2010/04/23/obama-addresses-service-members/?xid=rss-page) que obligarían a los policías a parar a Hispanos para obligarlos a que den evidencia de su estatus migratorio. De ahí a los campos de internamiento hay solamente un paso, y por si no me creen vean esto: http://es.wikipedia.org/wiki/Campos_de_concentraci%C3%B3n_en_los_Estados_Unidos e investiguen lo que se hizo con los japoneses, muchos americanos, durante la segunda guerra mundial – algunos eran familiares de un viejo maestro mío de judo mientras que él luchaba en Europa en el frente contra las fuerzas de Adolfo Hitler. Así paga America a sus minorías de color.

Hablaré mucho más de todo esto en un Reporte Especial para “La Voz del Jaguar Negro.”

He dicho, así es, y así será.

189. Las batallas continúan. La “madre” quiere llevar a los hijos ahora a Canadá, más lejos aún. Acabo de lanzar unos misiles a ese frente en forma de “Interrogatorios” – preguntas que por el código civil de California, sección 2030 tiene que responder y en 30 días. Y si creen que no tiene nada que ver esto con la anotación anterior están terriblemente equivocados: la discriminación racial en las cortes de injusticia de los EE.UU. es de proporciones épicas. Y si no me creen, vayan a mi anotación sobre este caso en “Del Escritorio del Fundador” http://escritoriodelfundador.blogspot.com/ . Espero que lean inglés, no sé que tal sean los traductores online; os aseguro a todos que el libro que detalle el caso y la corrupción y la discriminación de las cortes americanas – mi ex es una mujer blanca y de familia adinerada – os va a chocar a todos. Garantizado – ¡yo lo viví y me cuesta creérmelo!

                OK, ese frente ya está servido hasta el martes a las 8:45 AM cuando tengo que aparecer ante mi juez favorita, la Honorable Alcohólica Juez Schall, detenida recientemente por conducir ebria y en dirección contraria en una autopista en San Diego. ¿No me creéis verdad? ¡Capullos! Pues, si, así es, y es así. Ir aquí: http://cjp.ca.gov/userfiles/file/Public_Admon/Guy-Schall_09-05-08.pdf Ahí lo dice todo. ¡Y aun es Juez! ¿Qué opináis ahora pandilla de incrédulos aduladores de del trapo rojo, blanco y azul? ¿Qué os parece la justicia americana? Una juez puede ser detenida conduciendo ebria, condenada por el delito, y todavía retener su puesto en la banca pero en Arizona quieren que la policía tenga la obligación de detener a Latinos exigirles su cedula de identidad en clara violación de la Constitución. 

                Ellos se lo guisaron, y ahora – “open wide!” – ¡a tragar se ha dicho!

Hablando de tragar. El Retiro es en ayunas, para los discípulos desde el viernes a las 6:30 PM hasta el domingo a la misma hora. Por desgracia para mi, mi ayuno ya comenzó hace casi 24 horas ya que, debido a problemas intestinales que interferirían con mi disposición durante casi 48 horas seguidas. En fin. Ha sido peor, 10 días seguidos en ayunas una vez por el mismo problema clínico.  No me quejo, solo comparto. Lo que no mata fortalece, o como decía Sancho Panza, “lo que no mata engorda.” Bueno, se acabó el placer. Otro frente me espera: vuelta a los últimos detalles del Retiro. ¡Aún quedan centenares de filminas por imprimir! No creo poder añadir más anotaciones hasta el domingo por la noche o el lunes por la mañana cuando estaré ocupado tratando de rescatar a mis hijos de las garras de la madre inepta y negligente que no solamente le dejó, a sus 5 añitos de edad, en manos de varios niños mayores que abusaron de él sexualmente y le violaron, sino que hasta la fecha se ha negado darle tratamiento psicológico por miedo a lo que la declaración del niño (grabada por mí) haría a su custodia – y hasta la fecha no he conseguido ni que la Corte de Familia de San Diego la obligue a la madre a darle dicho tratamiento ni a quitárselo para que lo reciba conmigo. Pero ese ya es otro afluente que desemboca en el mismo río: la injusticia americana. Y yo sigo en pie de guerra.

He dicho, así es, y así será.

190. Con verdadera y tremenda tristeza tengo que reportar que el gobernador de Arizona firmó el acta legislativa para aprobar la ley tan discriminatoria y humillante para nuestros hermanos y hermanas Latinos y Latinas, Hispanos e Hispanas en su estado. Pueden ver los detalles aquí:
http://www.nytimes.com/?emc=na. Esto es una vergüenza.

He dicho, así es, y así será.

ANOTACIONES PARA EL 28 DE ABRIL, 2010
191. Ayer se clausuró el Retiro de Iniciación de la Orden del Jaguar Negro. Todos los Candidatos cumplieron con las exigencias de privación de sueño, ayuno, y duchas frías, y dieron la medida en sus tremendos esfuerzos durante ejercicios mentales arduos y demandantes. Como fundador y líder de un nueva Orden marcialista me tocó la honorable labor de liderar por ejemplo, incluso comenzando mi ayuno un día anterior por motivos mencionados previamente en este documento viviente. Noté, sinceramente, momentos gozosos de desafiantes batallas mentales para poder dar las presentaciones del material con la necesaria lucidez, contestar las preguntas – algunas, muchas, denotando profunda sagacidad y perspicaz análisis y aplicación de los principios tras las enseñanzas – con la obligatoria claridad, y no tropezar, demasiadas veces, con mis propias palabras. En suma: misión encargada, misión cumplida – dicho y hecho. Los Candidatos comenzaron a sentir, en propia carne, la seriedad de nuestro doble juramento “Cumplir o Morir,” y “Semper Eruditio” – lo cual era el supremo propósito – además del de implantar el manantial de una gran enseñanza que con el tiempo seguirá brotando un río de comprensiones que desembocaran algún día en su propio Gran Entendimiento.

                Un rendimiento en particular requiere mención aquí: una niña de 11 años de edad, alumna del Ryu y protegida mía desde hace casi dos años, que no solamente cumplió con todos los requisitos y con todas las exigencias impuestas a los adultos varones, sino que en muchas ocasiones contribuyó con sorprendentes perspicacias y sagaces conclusiones durante los seminarios y los talleres. Esta niña, con su estoicismo y aguante, que permanece anónima de momento por motivos de seguridad, invalida por completo la expresión: “¡No seas niña!,” y promete, como ejemplo viviente de las enseñanzas del Ryu, ser una inspiración futura para todas la Hispanas y las mujeres del mundo en general.

                El fin de semana dio inicio no solamente a nuestra organización, sino a una nueva presencia de una futura miembro del Ryu y de la Orden del Jaguar Negro, mi nieta Ella Alexandra Overton (pronunciado ‘El-la’) que nació a las 12:41 PM el día de ayer, 25 de abril del 2010, elevándome al venerable estatus de ‘abuelo.’ En conversación con mi hijo, alumno, y discípulo Jimmy, me recordó de algo que yo le decía con frecuencia cuando trataba de comunicarle las dificultades de ser padre: “no lo comprenderás hasta que tú mismo seas papá,” y ahora él, conmocionado, hablando de lo preciosa que era su bebe – mi nieta – me dijo: “ahora te comprendo.” A lo que le respondí: “así es y es así.” El valor de lo inefable.

                Debo admitir que noto el agotamiento del esfuerzo de este fin semana, y de todo el trabajo anterior. Abajo les incorporo una copia del horario que seguimos al final, por ahora tengo que cerrar esta Bitácora temporalmente y presentarme en otro frente de mi guerra, la Corte de Familia de San Diego y pasar a saludar a mi nieta, futura protegida y miembro de la Orden, Ella Alexandra. Hasta entonces.

He Dicho, Así Es, y Así Será

192. Tema de la Anotación: “HORARIO DEL RETIRO DE INICIACIÓN: LA ORDEN DEL JAGUAR NEGRO”
TEMA: EL PROBLEMA – PRIMERA PARTE

³  18:30 PRESENTACIÓN INICIAL

³  19:30 DOCUMENTAL de ESTUDIO #1: ¿Y Tú, Cuánto Cuestas?
²  19:30 – 21:45 Presentación y Discusión

³  21:45 – 21:50 Intermedio breve: anotaciones, refrescos (agua/te)

³  21:50 FILME DE ESTUDIO #1: De la Calle
²  21:50 – 00:45 Presentación/Discusión del Filme

³  00:45 TALLER MENTAL
²  00:45 – 01:10 #1. Meditación de Agua: Desarrollando la Intuicion y Expresando la Mente Inconsciente (“MAMBA Brainstorming”)
²  Lugar: Sala principal
·         01:10 – 01:30 Discusión del Taller

³  01:30 –02:10 Discusión general del día, libaciones
³  02:30 DORMIR (3 HORAS)

FIN DEL DÍA UNO

(Sábado)
TEMA: EL PROBLEMA – SEGUNDA PARTE

³  5:30 AM DESPERTAR, Higiene Personal – DUCHAS FRÍAS

³  06:00 – 6:30 MAMBA-YOGA – Discusión en Grupo

³  06:30 – 07:45 TALLERES MENTALES
²  #2. Visualización Quinestética: Rutina Visualizada de MAMBA-Yoga
²  #3. Meditación de Mantra y Pranayama: El Manifiesto del Maestro de MAMBA-RYU

³  07:45 – 10:45 DOCUMENTAL de ESTUDIO #2: La Mente Humana I (BBC)
²  07:45 – 10:45 Presentación y Discusión

³  10:45 FILME DE ESTUDIO #2: La Santa Muerte
²  10:45 – 13:30 Presentación/Discusión del Filme

TEMA: LA SOLUCIÓN – PRIMERA PARTE

³  13:30 – 18:30 SEMINARIO I: Introducción a la Estrategia Existencial, continuación
³  16:30 FILME DE ESTUDIO #3: SHINOBI: Heart under Blade. (“NINJA: Corazón bajo filo”)
²  16:30 – 19:30 Presentación/Discusión del Filme

³  19:30 – 23:30 FILME DE ESTUDIO #2: BATMAN
²  Presentación y Discusión del Filme

³  23:30 – 00:30 TALLERES MENTALES:
²  #4. Visualización: Piedra de Poder
²  #5. Meditación-Visualización de Fuego

³  00:30 a 01:15 DISCUSIÓN GENERAL SOBRE EL DIA

³  01:30 DORMIR

(Domingo)
TEMA: LA SOLUCIÓN – PRIMERA PARTE

³  5:30 AM DESPERTAR, Higiene Personal –DUCHAS FRÍAS

³  6:30 MAMBA-YOGA – Discusión en Grupo

³  7:00 TALLERES MENTALES
²  #6. Mindfulness Dinámico: Meditación Mente de Luna Paseando por la Calle
²  #4. Visualización: Piedra de Poder

³  8:40 – 9:00 AM  DESCANSO
²  Refrescos (agua/te)
²  Anotaciones personales

³  9:00 – 11:30 SEMINARIO II: Introducción a la Estrategia Existencial

³  11:30 FILME DE ESTUDIO #4: “FIGHT CLUB” (CLUB DE LA PELEA)
²  11:30 – 16:00 Presentación/Discusión del Filme

³  16:00 – 16:55 CANDIDATOS REPASAN CUADERNO DE FILMINAS Y APUNTES EN PREPARACIÓN DE SEMINARIO FINAL: PREGUNTAS Y RESPUESTAS

³  17:00 SEMINARIO III – “PREGUNTAS Y RESPUESTAS”

³  18:00 FIN DEL SEMINARIO

³  18:30 “CENA DE CLAUSURA”

He Dicho, Así Es, y Así Será


ANOTACIONES PARA EL 27 DE ABRIL, 2010

193. Y la batalla diaria continúa… ¿Cómo me fue en la Corte Superior de San Diego, División Cote de Familia esta mañana? Pues más de lo mismo: concedieron la petición de la madre de expeditar la vista para mudar los niños a Canadá a pesar de que el caso está ante la Corte de Apelación de California (una corte superior a esta), pendiente mi argumento oral y deliberación final, es decir, todos los breviarios están ya entregados – y ni siquiera escucharon mis argumentos, es decir, la juez no se molestó en cumplir con la acostumbrada farsa de cumplir con el tramite de preguntar mi parecer y evitó por completo insultar mi inteligencia con la hipocresía acostumbrada según la cual SE SUPONE que ambos partidos tienen derecho a expresar su perspectiva antes de que la juez dé su dictamen: todos los presentes, hasta los alguaciles, ya sabemos que le trae sin cuidado lo que yo pudiera decir. ¿Para qué molestarse en aparentar ser justa e imparcial? 

                Y si creen que esto no tiene nada que ver con lo que sucede en Arizona piensen de nuevo en lo que esta sucediendo en Arizona:

                Y ahora vean como lo están describiendo líderes de la protección de los derechos civiles de las minorías de color:

                Pues sí, recuerda a la Alemania Nazi con los judíos, al apartheid de Sudáfrica con los propios africanos, y por su puesto, más precisos todavía, a las leyes de Jim Crow contra los negros en los EE.UU., leyes que solamente dejaron de esforzarse – legalmente pero que aun siguen vigentes en la psicología de muchas autoridades jurídicas americanas, la Corte de Familia de San Diego entre ella – hace menos de 50 años. El racismo que dio origen a los EE.UU. con el genocidio de los amerindios, la esclavitud de los negros, el vasallaje de los chinos para la construcción de los ferrocarriles, las invasiones de territorio latinoamericano bajo la doctrina del Destino Manifiesto y la Doctrina Monroe, el bombardeo nuclear de Japón junto con el internamiento de ciudadanos americanos japoneses, esta bien presente en el inconsciente americano: los EE.UU. es un país racista hasta los tuétanos. Y yo estoy batallando para lograr alguna justicia en una corte de familia en uno de los estados más parciales, más racistas, más renombrados por sus injusticias contra afroamericanos y latinos (acuérdense del caso de la revuelta de Rodney King del 1992). Y sabiendo TODO ESTO, ¿creen que me sorprendo? Pues claro que no. Salí de la corte directo para informarme de cómo proceder con aspectos adjudicados del caso antes las cortes federales.  Mi objetivo: la Corte Suprema de los EE.UU. argumentando, entre otras cosas, por los derechos de los niños a su identidad étnica, incluyendo su herencia lingüística.

                Cuando entré en el edificio de la Cortes Federales en el centro de la ciudad de San Diego, fui atendido en la biblioteca de la misma por la gerente, una mujer afroamericana – la pared de su despacho lucía una foto del presidente Obama. Le expliqué a grosso modo el motivo de mi visita, que precisaba de los formularios necesarios para comenzar una querella en la corte federal y que ya había agotado los recursos jurídicos estatales, sin entrar en detalles sobre la naturaleza del caso. Salio de su despacho un momento para indagar sobre lo que me iba a prestar, y mientras me quedé a solas con el Presidente. Sentí lastima por él; éramos tres afroamericanos en una conversación sin palabras, cada uno sabiendo sin conocer. Pensé que es el único verdadero aliado político que tenemos los iberoamericanos en los EE.UU., tanto aquellos en Arizona, el resto de la unión, como el resto de los países hispanos del mundo. Un hombre de mi edad, padre negro, madre blanca. Me acordé de que me entrevistaron en la televisión aquí en Tijuana el mismo día que inauguraron a Obama como Presidente para que diera mi opinión al público sobre el impacto y la importancia de este momento histórico; no creo que el Mexicano pueda comprender la importancia simbólica del viaje de un Pueblo, también mi Pueblo, desde la calidad de mercancía en el barco negrero hasta la posición de capitán de la Casa Blanca, como hombre libre y el más poderoso del planeta. Sentí un gran orgullo en ello, viéndole, y a la vez sentí una gran lástima por él: solo y rodeado de buitres y tiburones, sé lo que es eso.

                La mujer volvió con la información que buscaba. Me imprimió unas hojas y me mandó de nuevo a la biblioteca del condado de San Diego de donde acababa de venir, pero antes me dijo que “pase lo que pase no te des por vencido, el proceso es largo pero no pierdas el ánimo.” Nunca me preguntó de qué trataba mi caso, no hacía falta. Un hombre de color, elocuente y respetuoso, sin un abogado y buscando amparo en las cortes federales después de agotado las cortes estatales, no precisaba presentación ni explicación: en realidad siempre ha sido el mismo caso. Siempre ha sido “Cumplir o Morir.” Hasta Entonces.

He dicho. Así es. Y Así Será.

ANOTACIONES PARA EL 28 DE ABRIL, 2010

194. El despertador está puesto a las 5:30 AM; revisé mis correos y vi que mi hijo Jimmy había mandado fotos de Ella, incluso una de mí con mi nieta. Me preguntó el otro día que qué veía en ella: “fortaleza.” Es delgadita, esbelta, casi demasiado para un bebe cuya mamá evidentemente no se ha privado en gran medida; es atlética como sus papás. Su mamá fue jugadora de tenis con beca universitaria, es decir, casi profesional. Su expresión es de decisión, de claridad, de mando, ¿una ‘Shodaicita? Jeje je, quién sabe estas cosas.

                Organización es la “orden del día” – valga la redundancia. Todos los obstáculos superados de mi vida, todos los senderos paralelos y todos los ríos afluentes de mi existencia me han llevado a este punto, a una gran guerra – la misma sin dudas pero con diversos frentes – para la cual tengo que organizar todos mis recursos, todos, tanto los personales como los de la Orden. En eso estuve soñando; en eso y en la vida de mi madre: una vida dura, sus circunstancias personales motivo para gran tristeza si no fuera por su fortaleza interior. Tema para una “bitácora secreta de Shodai” – si es que hubiera tiempo o interés en escribirla. Mi madre me escribió ayer preguntándome con respecto a la Corte si me sentía triste, deprimido. Extraña pregunta, pero para ella no soy “Shodai,” solamente soy su hijo. La contesté que no, que no me sorprende, y que podría ser mucho peor: podría, como demasiadas victimas de todos los colores, estar encarcelado y desde la injusticia de una sentencia de muerte efectuada con la misma falta de decencia que he experimentado tantas veces en la Corte Superior de San Diego en este caso, estar batallando para mi vida, pendiente pena de muerte. Lo digo porque hay un caso así, hay muchos así, que me llegó por correo electrónico de un hombre de color, convicto sin pruebas y condenado a muerte. Piensen en las estadísticas que les di anteriormente del índice de afroamericanos encarcelados comparados a blancos; piensen en el caso del boxeador Rubin Carter, “el Huracán” sentenciado por dos asesinatos que no pudo haber cometido – pero no importaba, era Negro y por tanto era culpable. No, no estoy deprimido, estoy decidido.

                Al tema: Nuestros “agentes de información” – voluntarios que contribuirán a nuestra causa desde sus localidades contribuyendo a nuestra base de datos de inteligencia colectiva que desde donde se redactarán artículos e informes de inteligencia mundial – están ya comenzando a formar un red de inteligencia internacional. De esta forma estamos creando, en el Instituto Kaizen Center de MAMBA-RYU, un Centro de Investigación Estratégico a modo de “Frente de Inteligencia” para hacer análisis de diversos “Temas de Actualidad”. Para aquellos que quieran contribuir escríbanme a mi correo personal Shodai.overton@gmail.com con FRENTE DE INTELIGENCIA, TEMAS DE ACTUALIDAD en el asunto.

                Explicaré esto en mayor detalle para aquellos que lean esto y quieran contribuir a nuestra causa, pero no han tenido contacto directo conmigo. La función del “agente de información” consiste en enviarnos artículos, reportes, informes, videos, etc., respectivos a los diversos temas que estamos manejando actualmente. Esa “información” la convertiremos, tras someterla a un análisis interpretativo, contextual, de predicción, en “inteligencia” y esa “inteligencia” se verá reflejada en los artículos publicados en “La Voz del Jaguar Negro.” El propósito es proveer a las personas de nuestra red informativa con información que les explique la realidad en la cual están viviendo para que aprendan a tomar consciencia y para que se motiven a tomar acción inteligente, informada. Hay que combatir la ignorancia, la apatía, y la soberbia. Hay que prepararse para dar mi clase en 13 minutos.

He dicho. Así es. Y así será.

195. Titulo de la Anotación: La Comunidad Socio-Económica Hispana. Una visión para el futuro; la visión para nuestro futuro. Usare tomo mi conocimiento, mi disciplina, mi educación, mi entrenamiento, mis habilidades, mis recursos, mi inteligencia y mi imaginación para crear un documento detallado que describa y especifique una Comunidad Socio-Económica Hispana, una comunidad que incorpore e integre cultural, económica, y políticamente a todos los pueblos de habla Hispana – comunidades de habla castellana, portuguesa, catalana, valenciana, gallega, etc. – en un solo bloque con una sola cédula de identidad, con una sola moneda, con un solo sistema integrado de educación donde se valoren y respeten nuestras diferencias, pero donde se enfatice nuestra identidad común; un solo bloque, una sola identidad comunitaria – la Hispanidad.

                Un solo bloque comunitario donde nos desarrollemos para ser los líderes de la tecnología mundial y no los importadores de la misma; un solo bloque comunitario para que sean las empresas comunitarias las que aprovechen y respeten nuestros “recursos naturales” en vez de que las exploten empresas extranjeras; un solo bloque donde nuestros “recursos humanos” sean valorados y desarrollados, donde las personas se cultiven de acuerdo a principios y valores netamente productivos y no se desperdicien y autodestruyan bajo la ignorancia de creencias y esquemas coloniales y supersticiosas.

                Hoy en día, nosotros, los miembros de esta no-identificada comunidad Hispana, somos una base clave sobre la cual opera el sistema socioeconómico y político capitalista internacional, un sistema que para su operación requiere ganadores y perdedores – y en el cual nosotros somos los perdedores; un sistema económico en el cual se precisa de mano de obra servicial, barata, y esclava para acomodar la competitividad mercantil de un mercado del cual no somos los beneficiarios, sino por lo contrario somos esa obra barata, servicial, y esclava.

                Los estados del norte, como los EE.UU. precisan de nuestro trabajo, pero no gozan de nuestra presencia puesto que arriesgan contaminar sus visión de un país anglosajón donde “We Speak English.” Si nos quieren se verán forzados a aceptar que tenemos derecho a ser quienes somos, y que nosotros las minorías étnicas tenemos una identidad cultural y lingüística que no pueden erradicar como hicieron con los esclavos africanos, como trataron de hacer con los indios americanos. Somos demasiados, y somos demasiado fuertes.

                               Nuestra lucha por lo tanto, es la lucha para el derecho a nuestra identidad, para el derecho a nuestra dignidad; es la lucha para atrevernos a ser quienes somos. Es una lucha con doble frente: uno en nuestros países de origen – y de ese ya trataremos; el otro es en los EE.UU. y en los demás países del norte donde estamos presentes en millones, trabajando honestamente lo que nadie más quiere trabajar y aguantando lo que nadie más quiere aguantar.  En países como los EE.UU. tenemos que dejar bien claro que, o se reconocen nuestros derechos a nuestras identidades culturales y lingüísticas o nos iremos y que los demás se ocupen de sus jardines, de sus calles, de mesas, de sus campos – pero para eso hay que crear esa alternativa en un bloque comunitario Hispano.
               
                Esta noche en el programa “Frente de Inteligencia, Temas de Actualidad” estudiaremos “X” – la versión cinematográfica de la autobiografía de Malcom X.

Es hora de ponerse radical.

He dicho. Así es. Y así se hará.

196. Tema de la anotación: Comentario sobre “Frente de Inteligencia, Temas de Actualidad.”
Esta noche vimos la primera mitad del filme “X”. La discusión resultante fue muy interesante. Uno de los participantes, sin embargo, mencionó lo ‘inmencionable’: la posibilidad de un asesinato del Presidente Obama. Creo que mi corazón dejo de latir por unos momentos; es el escenario que no pocos hemos temido desde que anunció su candidatura. Sabemos demasiado bien cual seria el resultado: la desintegración de los EE.UU. en una cadena de disturbios destructivos que harían que las revueltas de 1992 después de Rodney King parecer como una fiesta de piñatas. Sin lugar a dudas, Obama tendrá el mejor cortejo de seguridad de la historia: no es un hombre estúpido. Pero si los demás países que dependen de la economía de los EE.UU. para su subsistencia supieran lo vulnerable que es, y por lo tanto lo vulnerables que son ellos, algo harían para lograr su propia independencia.

Otro tema que se discutió fue la falta de visionarios activistas sociales en las últimas casi cinco décadas junto con cual seria la posible explicación; presenté mi teoría de la creciente apatía y falta de consciencia social como resultado de ciertos sucesos socio-políticos que comenzaron en los 50s y 60s. Ya hablaré de ello mañana.

Vox clamantis in deserto. Buenas noches.

He dicho; así es y así será.


ANOTACIONES PARA EL 29 DE ABRIL, 2010
197. El despertador suena a las 5:30 AM. Son las 5:45 AM. 15 minutos empleados en detalles de higiene personal y procesar los sueños de anoche cuyo tema, una vez analizado era el lema de la SAS británica: “He who dares wins” – “El que se atreve gana.” Nunca he pecado por falta de intrepidez. Hoy toca dar una clase por la mañana y después volver mi atención al frente de la corte de familia y comenzar el doloroso proceso de abrir un pleito federal. Mañana por la mañana me toca una entrevista por teléfono con “Family Court Services” – “el Servicio de Corte de Familia” – requisito legal del cual no puede uno zafarse. Se trata de un servicio de la corte de familia supuestamente imparcial que entrevista a ambos padres, revisa el record de la corte y escribe un informe con recomendaciones para la Corte. Otra gran farsa que nunca ha salido a mi favor. Si las recomendaciones son favorable a mi, la Corte las ignora, solamente aplican lo que favorece a la madre. Siempre me han tocado mujeres blancas que me entrevistaran. Imagínense, entrevistado por mujeres blancas en un pleito contra una mujer blanca y ahora con una juez blanca. No hay más que comentar.

198. Un artículo de editorial en el New York Times esta mañana – recibo a mi correo electrónico una lista larga de informes de prensa que reviso a lo largo del día porque hay que estar enterado de todo – habla del “Síndrome de Locura del Desierto” debido a las leyes que la gobernadora de Arizona ha autorizado recientemente. Se refiere el autor no solamente a la ley que autoriza la exigencia de documentos migratorios a todo individual de aspecto extranjero – entiéndase “Hispano” – sino también a una ley que permite portar armas de fuego, ocultos, sin licencia y en lugares públicos, algo que “estaba prohibido en gran parte del Viejo Oeste.”

                ¿Qué tiene que ver una ley con la otra? Simple: la ley de las armas es para permitir que los ciudadanos “legales” (léase, “Blancos”) puedan protegerse del “eminente peligro Latino” que amenaza a destrozar “todo lo decente del mundo anglosajón.” ¿Y se creen que los Latinos no se van a servir de la misma ley para armarse hasta los dientes? El gran problema del racismo es que se justifica en la supuesta superioridad de una raza frente a la otra. Si piensan que la población latina en los EE.UU., con más de 35 millones de habitantes, se va a quedar quieta mientras que continúan siendo victimas de agresiones letales como la que tuvo lugar en Shenandoah, Pennsylvania el 12 de Julio de 2008 se van a llevar una tremenda sorpresa: el Latino no es el Afro-Americano, no ha sido procesado por siglos de adoctrinamiento religioso-racista para sentirse inherentemente sumiso e inferior al blanco; el Latino no está tan totalmente desconectado de sus raíces culturales como el Afro-Americano como para no adoptar un posición de solidaridad violenta si es preciso; el Latino no se encuentra desconectado de sus orígenes ancestrales por un océano intransitable como se encontró y se encuentra el Afro-Americano, sino que tiene 3,000 Km. de frontera con una pais Hispano con más de 111,000,000 de habitantes; el Latino no se encuentra sin un país vecino, colindante y motivado, que le suministre armas y medios económicos para llevar a cabo una tremenda guerra de insurrección en los EE.UU.. Tampoco estamos en los tiempos de la adquisición de California ni de Texas. EE.UU. se está enfrentando con algo que nunca ha visto en su historia y de lo cual jamás se recuperará si lo provoca: esta hará que la Guerra Civil parezca una riña callejera.  Reflexionen un poquito sobre esto.

                Habiendo dicho eso, ¿qué diablos sucede en Arizona? Para eso hay que comenzar por comprender un fenómeno social bien estudiado denominado “nativismo”. El nativismo viene a ser un concepto muy relacionado al etnocentrismo, ambos surgiendo y a la vez dando lugar al racismo que tanto caracteriza a los países anglosajones y ante todo a los EE.UU. ¿Qué sucede en Arizona? ¿Qué sucede en Alabama? ¿Qué sucede con demasiados angloamericanos? America para los blancos, para los anglófonos, para los protestantes. Si calificarías para membresía en el Ku Klux Klan, que ya en el 2008 entró en el debate anti-migratorio latino en el estado de Virginia y que continúa con su campaña hoy en día, estarás bienvenido en los EE.UU., si no, puedes quedarte pero acepta una posición sumisa y servicial: En el 1858, la Corte Suprema de los EE.UU. en un caso notorio, vergonzoso, y extremadamente ilustrativo del sentimiento racista dominante en el sistema jurídico de aquel país, dictamino que un hombre Negro no tenía derecho al amparo de las leyes protectoras de la Constitución Americana por no tener derechos de ciudadanía. Hablo del Caso de Dred Scott. Específicamente, el Juez Taney, Juez Superior de dicha Corte Suprema, expresó que “un negro no tenia ningún derecho que un blanco se viera obligado a respetar” – un sentimiento jurídico con el cual me llevo enfrentando más de cuatro años en la Corte Superior de California, un sentimiento que expresa el sentimiento tras el Destino Manifiesto, la Doctrina Monroe, un sentimiento que se expresa aquí en San Diego, cuando se encontró recientemente una estatua en la Universidad de San Diego, California, revestida de miembro de la KKK. Texas, como era de esperar, está siguiendo la delantera de Arizona según la revista Time, y esta misma mañana oí en un noticiero de Tijuana, que un congresista americano declaró que la ley de Arizona era un “excelente punto de partida” y que los hijos de inmigrantes ilegales, aun aquellos nacidos en los EE.UU., deberían ser deportados. Un candidato para el gobierno de Colorado ha declarado que si elegido adoptará una medida similar a la de Arizona.

                El odio racista, legado indeleble de la esclavitud del negro, del genocidio del indio, etc., está bien presente y representada en la mentalidad y en la cultura de aquellos americanos apegados a una América Blanca que tratan, con su vociferante retórica racista, de aparentar que hablan por una mayoría: no es cierto, y eso hay que tenerlo en cuenta, no hablan ni con mucho por todos los Blancos – ni siquiera por el sheriff de Arizona, pero apelan al miedo de de demasiados, y el miedo lleva a la ira, la ira al odio, y el odio al sufrimiento; preguntenles a los judíos durante la Alemania Nazi.

                ¿A qué nos enfrentamos? ¿Cuál es el peligro? El peligro es una guerra racial en los EE.UU., ese es el peligro. Y para aquellos prontos a gritar, “¡Pues que se maten!”, os declaro ignorantes de la interdependencia económica del mundo y los efectos de un ocaso económico del Imperio Americano: si EE.UU. cae, toda la America Latina – todas la Américas – cae. Sin las subvenciones de los EE.UU. que pagan por mantener una ley y orden en México (plan Mérida) y en Colombia (plan Colombia), por ejemplo, los Carteles del Narcotráfico pronto convertirán a estos países en versiones Hispanas de Somalia (véase el filme “Black Hawk Down”); y como México y Colombia, muchos, muchos más. Europa tampoco saldrá ilesa, y si no me creen recuerden el impacto de la recesión económica reciente Americana y sus efectos actuales aun en Grecia

                Llego tarde a mi clase.

He dicho. Así es. Y así se hará.  

198. Cabe preguntarse, ¿Qué diablos hace el Shodai – Maestro/Fundador o “Primer Grande” – de una tradición marcialista escribiendo sobre estos temas? Cabe mejor preguntarse, ¿por qué el resto de los ciudadanos de los países libres, democráticos, y civilizados no hacen lo mismo?

                Y ahora me toca preparar una petición para una moción ante la corte de familia de San Diego y ver como voy a abrir parte del caso ante la jurisdicción federal. Los placeres de la vida son inagotables e incesantes.

He dicho. Así es. Y así se hará. 


ANOTACIONES PARA EL 30 DE ABRIL, 2010
199. El despertador sonó a las 5:30 AM; se podría haber ahorrado la molestia ya que llevaba yo despierto ya 1 hora para aquel entonces. Tuve sueños interesantes que en resumidas cuentas me indicaron mucho de la dirección que tengo que llevar y de la realidad con la que me enfrento – tanto interna como externa. Cada propósito tiene que tener un fin, y tiene que haber un fin a cada propósito. Mi involucramiento en un movimiento panhispánico precisa de un plan estratégico, detallado, con el establecimiento de una meta concreta, sostenida con un modelo de computación, un programa de simulación, que avale la viabilidad de ese modelo. Me he dado cuenta – irónicamente – que para completar ese modelo tendré seguramente que desarrollar “VIPERS” – Visually Interactive Programming ExpeRt System”. Irónico, ya que, si el lector de la Bitácora se acordará, este proyecto solamente hace unos meses quedó pendiente como algo designado para un futuro incierto, y ahora de pronto se ve involucrado muy en el presente. Con este programa podremos simular un sistema económico mediante el cual todos los países integrantes de la Comunidad Socio-Económica Internacional Panhispánica  (CSEIP) (¿?) podrían ver como sus capacidades de exportación y sus necesidades de importación quedarían afectadas y hasta qué punto se tendría que recurrir a subsidios, importaciones, o exportaciones fuera del bloque socio-económico. Ese proyecto es un objetivo concreto.

                La formación de una organización internacional que se dedique al entrenamiento mental, intelectual, y espiritual de los futuros ciudadanos miembros de este bloque – es decir, todas las personas de habla Hispana – también es una meta concreta: ese proyecto ya está en movimiento con la Orden del Jaguar Negro. El establecimiento de una base de inteligencia – a diferencia de una mera “base de datos” – que sirva de vehiculo para un despertar intelectual, para concientizar, mediante relevantes informes de ‘inteligencia’ a disposición pública asimismo es una meta concreta, cuyo desarrollo y efectividad se podrá igualmente medir; esa también está en progreso en la forma de “La Voz del Jaguar Negro.” Etc., hay varias medidas que uno puede tomar para demostrar su compromiso con la ‘causa’ de combatir la ignorancia, la apatía, y la soberbia del mundo panhispánico. Establecidas estas organizaciones, publicados estos materiales, desarrollados estos programas mi presencia, mi participación, no solamente no será necesaria, sino que estaría de más. Las personas, dada la oportunidad de ser libres, tienen la responsabilidad de luchar por esa libertad. Mi responsabilidad con la Causa, mi compromiso, se mide y se define con el desarrollo de la Orden del Jaguar Negro, con La Voz del Jaguar Negro, y con el desarrollo de un modelo matemático-económico-computacional de un “CSEIP”, y correspondientes presentaciones y publicaciones. Después de eso me retiro a dedicarme a cultivar alguien que me releve en mi capacidad de comandante supremo del Ryu, en cuyo caso será un “Soke” ya que “Shodai” solo se aplica al maestro-fundador. Tengo muchos otros proyectos como terminar los libros de niños que comencé a escribir, dedicados a mis pequeños. Soy un forjador de generales, no un Sr. Presidente. El comando de masas no me interesa para nada; eso hay que dejarlo a hombres y mujeres con la ambición necesaria sujetos por un sistema de frenos y balances. ¿Diseñar un nuevo modelo para una estructura política? Quizás. ¿Cargo político? ¡Jamás! Tengo demasiada dignidad para vivir de la mentira y del engaño ajeno. Mi contribución será ayudar a preparar una base de hombres y mujeres libres de pensamiento y guerreros de espíritu. Quiero aprender a tocar la flauta.

He Dicho. Así Es. Y Así Será.

200. Ya ha comenzado; los Latinos nos hemos comenzado a unir para combatir la ley racista de Arizona. Que sea esto el comienzo de un despertar de toda la comunidad Panhispánica para una nueva identidad con honor, orgullo, y dignidad. Hasta viejos rivales pandilleros comienzan a ver la luz: el enemigo es el sistema – no el hombre Blanco de por si ya que hay muchos participes de TODOS los colores en ese sistema – sino el sistema, y si no nos unimos el sistema nos machacará como hizo con los judíos en Alemania, y con nuestros mismo ancestros aquí en las Américas. Los Afro-Americanos también ven la luz; como dijo un portavoz de un grupo de derechos civiles Afro-Americano: “si hoy vienen a por los morenos y no decimos nada, mañana vendrán a por los negros, y nadie tampoco dirá nada.” La injusticia es la injusticia, no importa el color del que la sufre: una injusticia contra UN ser humano en CUALQUIER parte es una injusticia contra TODOS los seres humanos en TODAS partes. Eso no lo olviden; tatúenlo en sus mentes, en su sentido de la moralidad, es la única religión, la única ley; todo lo demás son interpretaciones. La Voz del Jaguar Negro tendrá que comenzar a dejarse oír y sentir bien pronto. Tenemos una pagina Web asignada: lavozdeljaguarnegro.com que estará operativa en un par de semanas a lo máximo. Mi hijo Jimmy, encargado de estas cosas está un poco ocupado de momento con el nuevo amor de su vida – mi nieta Ella (pronunciado El-la) – que parece tener buenos pulmones y voluntad de mando. Hmm… ¿Cuántos años…?




[1] FUENTE: Bureau of Justice Statistics, Jail populations by race and ethnicity, 1990-2008, http://www.ojp.usdoj.gov/bjs/glance/jailrair.htm
[2] FUENTE: US Census Bureau, Money Income Of Families--Median Income by Race and Hispanic Origin, in Current and Constant (2006) Dollars. Table 672: Money Income of Families—Number and Distribution by Race and
[3] FUENTE: US Census Bureau, Money Income Of Families--Median Income by Race and Hispanic Origin, in Current and Constant (2006) Dollars. Table 668. Money Income of Households—Percent Distribution by Income Level, Race, and Hispanic Origin, in Constant (2006) Dollars: 1980 to 2006. http://www.census.gov/compendia/statab/tables/09s0668.pdf
[4] SOURCE: Nation Gang Threat Assessment 2009, produced by the National Gang Intelligence Center.
[5] SOURCE: Gang Facts and Statistics, http://www.helpinggangyouth.com/statistics.html

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