ANOTACIONES PARA EL 2
DE JULIO 2010
262. (Madrugada) Título de
La cirugía fue mucho
más exigente esta vez, con mucha más sangre que la otra vez, y ahora más de 12
horas después, aun sigo sangrando. El dolor también está presente pero eso no
es lo que me impide dormir, sino la sensación de la sangre escurriéndome por la
piel y el temor a que manche las sábanas. Manejarse bajo condiciones de
discapacidad física requiere verdaderamente control mental, y dureza y si me ha
costado ser productivo desde mi regreso.
Estoy retrasado con mis
objetivos y demasiado dolorido para hacer gran cosa al respecto. El hecho de
que me fallara el adaptador de la corriente y me quedara sin ordenador solo
contribuye a la obstrucción de mi progreso.
263. Ayer tuve que
cancelar mis clases y lo mismo para hoy y mañana. Creo sentir mejora pero el área
esta fuertemente inflamada y siento como si me hubieran golpeado desde adentro
hacia a fuera. No me explico por que me duelen hasta las costillas del lado
derecho, ni tampoco me voy a molestar en preguntar. Conseguí, sin embargo, adelantar
bastante mis proyectos, sobre todo el de MAESTROS KAI-ZEN, aunque estoy
atrasado con lo del blog del mismo nombre. Siento un profundo agotamiento,
dolor y sin embargo tremendas “ganas” de producir. Mi aprendiz – Melanie – me
trató de obligar a descansar, hasta quitándome el libro y apagándome las luces
estando yo recostado. Eso duró unos minutos hasta que alguien me solicitaba
para algo y tuve excusa para reincorporarme al mundo. La verdad es que Melanie
es un cielo de niña con la que batallo a diario pero con la que luego me
reconcilio y con la que más dedicación ha mostrado al objetivo de hacerse
“Maestra Tigresa.” La expliqué que agradecía mucho sus atenciones, pero que no
puedo dejarme vencer por el dolor o la discapacidad por que, a pesar de que me
limita de muchas maneras, no puedo dejar que me “defina.” Es decir, si me
impide ser productivo dentro de las limitaciones que me impone, me “gana”. Luego
la conté la parábola del maestro Zen y de sus discípulos titulado “No hay
trabajo, no hay comida.” Según esta parábola, los monjes de un monasterio se
reunieron para pedir a su venerado maestro que dejara de trabajar ya que estaba
muy avanzado en sus años, había dado más que suficiente de sí, y no era
necesario – sobraban manos para hacer las tareas del monasterio. El maestro
insistió en continuar trabajando y por lo tanto en hacer caso omiso de sus
discípulos. Los discípulos de nuevo se reunieron y decidieron que si le
escandían las herramientas al maestro, éste no tendría más remedio que
descansar como habían decidido que era su merecido. Al día siguiente el maestro
salio a emprender su rutina laboral para encontrarse sin herramientas. Dándose
cuenta de la desobediencia de sus discípulos se sentó en el patio a meditar.
Pasaron las horas de comer y el maestro se negaba a consumir alimento alguno.
Por fin los alumnos, preocupados, se reunieron para preguntarle que por qué no
comía, con lo que el maestro respondió: No hay trabajo, no hay comida. Sus
herramientas fueron devueltas y todos los alumnos le pidieron perdón.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL 3
DE JULIO, 2010
264.
¡Goooooooooooooooooooooooool! ¡España pasa a la semifinal!
265. Os invito al blog
de “MAESTROS KAIZEN” http://www.maestroskaizen.blogspot.com/
Ahí encontrarán lo que siempre han buscado. Bienvenidos al laberinto del Gran
Entendimiento.
266. Viendo las
secuelas de la “Matrix,” con Melanie, dándome cuenta del contenido filosófico
que seria de algún provecho para futuros “Cines con Sabiduría.” La adición del
blog/libro, programa “MAESTROS KAIZEN” cambia la dinámica de la comunicación,
de la enseñanza. “Todo es todo,” y el paradigma de MAMBA-RYU se rige por las
mismas leyes de cualquier sistema: la transformación, la adición, o la
eliminación de cualquier componente varía la ecología de la integración. Con
“MAESTROS KAIZEN” añadimos una nueva dimensión y alcanzamos un nuevo nivel en
MAMBA.
267. Nunca tengan
lastima por alguien que recibe lo que buscó; lo peor que pueden hacer los
padres es evitar que sus hijos sufran las consecuencias de sus estupideces. Lo
único que consiguen con eso es que las estupideces se hagan mayores y mayores,
al igual que las consecuencias de las mismas. Tarde o temprano cometerán una
estupidez de tal magnitud que no podrán salvarlos, y por su falta de disciplina
y falsa compasión los habrán condenado a que sufran una caída para la cual
nunca estuvieron preparados. Las cárceles están llenas de hijos malcriados por
padres indisciplinados. Mucho mejor ensenar a los niños desde pequeños, y con
disciplina, a que sus actos, buenos y malos, tienen consecuencias y que tendrán
que vivir de acuerdo a ellas. ¡Así aprenderán a pensar antes de actuar!
268. Sin lugar a dudas
tengo algo de fiebre. Aun es pronto creo para evaluar la eficacia de la
operación, pero si la medimos por la sangre derramada los primeros días, no hay
duda de que hicieron mucho más que las veces anteriores. Voy a tomarme un
“naproxeno” para lidiar con los síntomas – pero sigo trabajando. Mientras que
trabajo, mientras que produzco, mientras que enseño y aporto tengo “valor.” No
creo que las personas tengan un valor de por sí solas, por el mero hecho de
nacer, respirar, ocupar espacio, etc. Es una perspectiva algo radical me
imagino. Me acuerdo de que hay tribus indígenas de Norteamérica en las cuales
los ancianos, cuando sienten que ya no pueden contribuir a la tribu, se separan
de ella y simplemente se “dejan” morir. He oído también que los monjes
tibetanos también tienen una práctica parecida. Es una actitud netamente
“iluminada.” Si la configuración presente de mis moléculas sobre ocupa espacio
y no aporta a la comunidad, mejor entregarla de nuevo al Tao para que
contribuya a la generación, a la composición de otro ser que sea de mayor
utilidad y participe plenamente en el ciclo vital. Aun siento que tengo mucho
que aportar, pero también soy consciente de la falta de tiempo. El tiempo es el
único enemigo al cual jamás se le puede vencer, como mucho se le puede sacar
provecho – nunca una victoria. Y con todo y con eso hay gente que vale tan poco
que pierden el tiempo; perder el tiempo equivale a declarar que uno no tiene
nada que contribuir. Mejor entregar tus moléculas de nuevo al Tao. Nunca me
“retiraré” – veré la forma de contribuir hasta que deje de respirar.
268. Cuando se me baje
la fiebre con el naproxeno me levantaré de la cama, me cambiaré y saldré al
patio a entrenar el bo. Estoy redescubriendo mi biblioteca de video de artes
marciales comenzando con las armas. Mi meta para esta mitad de año es analizar
100 de mis videos de mi colección, abstrayendo técnicas de cada una para MAMBA.
Aún me queda muchísimo por aprender y por mejorar de mis técnicas marciales –
yo diría que estoy en un 15% de mi desarrollo, lo cual significa que voy a
tener que aplicarme porque solo tengo como unas dos décadas de “fisiología
viable” para aplicarme a todo lo que me queda por aprender. Hay pocas cosas que
me resulten más agradables que emprender un nuevo aprendizaje, que sentirme por
completo como un principiante incapaz y luego aplicarme para superar ese gran
obstáculo. Quedan pendientes la flauta, el dibujo, el tallado, y el japonés:
son grandes y dignos desafíos. El “Gran Desafío” pendiente es VIPERS. Con esos
completos me podré ‘despedir’ con dignidad y terminación.
ANOTACIONES PARA EL 4
DE JULIO, 2010
269. Hay un dicho en
inglés: “la familiaridad cría menosprecio.” Mi abuela tenía otra versión:
“Donde hay confianza da asco.” El principio es el mismo: el recurso disponible
se hace desperdiciable. El oro es escaso y por lo tanto un metal preciado; el
plomo es común y por lo tanto despreciado. En las relaciones personales es
importante no hacerse demasiado “disponible”. Cuando uno se compromete a dar
“oro” sin exigirlo a cambio, la tendencia humana va a ser de dar plomo – o peor
– desprecio. Esta es una buena regla para que la aprendan los padres de
familia: su tiempo y su esfuerzo es oro, tienen que saber exigir oro a cambio
de sus hijos; si no, acabarán con su “plomo” y su “desprecio” por sus esfuerzos.
El bueno sin dignidad degenera en tonto.
ANOTACIONES PARA EL 8
DE JULIO, 2010
270. Título de la Anotación : “Después
de la victoria contra Alemania.”
Tal vez debería haber
escrito esta anotación inmediatamente después del partido, pero quería dejar
pasar tiempo para reflexionar más allá de la emoción de la victoria y
profundizar en el significado de la misma. Admito que no esperaba que fuera
posible, y eso es admitir mucho, es dar senal de un tremendo problema que nos
ha acechado a España, a los españoles, y a toda la descendencia de
Iberoamérica: un complejo de inferioridad ante los países del norte, ante el
anglosajón, el germano, hasta ante el francés. La pérdida del Imperio; la
ausencia de una Revolución Industrial – de hecho España financió la Revolución Industrial
de los países del norte de Europa con los gastos e intereses de la dichosa
guerra contra las herejías protestantes – y hasta la misma Leyenda Negra, todas
contribuyeron al Gran Ocaso del ánimo nacional. La oscuridad y decadencia de
los tiempos de Franco ocupando las cinco décadas medias del siglo pasado fueron
difíciles de soportar. Pero a pesar de ello, España es la tierra de Cervantes,
de Don Quijote, de Velázquez y de Picasso, de los viejos Tercios españoles de
infantería, de Santiago Ramón y Cajal – padre de las neurociencias – de
numerosos premios Nobel de Literatura. España tuvo una docena de dramaturgos a
la altura, o por encima de Shakespeare, que por cierto plagió de “La Celestina ” su “Romeo y
Julieta.” Pero el propósito aquí no es de dar una cuenta de la grandeza de la
cultura más grande del mundo occidental, no lo precisa; solamente el ignorante
o el prejuiciado lo ignora y lo niega.
Mi intención aquí es de dar mi
interpretación sobre ciertas actitudes y sobre la implicación del rendimiento
del equipo español contra el alemán ayer. En el mundial del 2006 España dio un
rendimiento mediocre, patético. No por su falta de capacidad técnica – el mejor
futbol del planeta se juega en la primera división española en equipos como el
Real Madrid y el Barcelona – sino por su discapacidad mental, emocional, y psicológica,
la falta de confianza en sigo misma. Lo mismo padece el equipo Mexicano. Cuando
un competidor va a su terreno competitivo, cancha, cuadrilátero, tatami, pista,
campo, lo que sea, puesto y dispuesto a dar batalla, a no ceder, a no
permitirse el lujo, el “consentimiento mental” del niñito mimado de mama
(“chípil”) de aceptar algo menos que su mejor esfuerzo, se le ve en la cara.
Cuando simplemente va por compromiso de horario, por aparentar, porque no tiene
mejor lugar donde estar pero pensando, “¿cuándo va a acabar esto?”
también se le ve en la cara. Lo sé, he estado ahí personalmente, lo he visto en
la cara de mis contrincantes, y de mis atletas competitivos. Cuando más está en
juego, a riesgo, más tiene que profundizar el competidor en “representar” a los
suyos: a los que si gana, ganan con él, a los que si pierde, pierden con él. En
el campo de la competición internacional los atletas representan la dignidad,
el honor, el valor de sus respectivos países – son los héroes de sus pueblos. Es una tremenda responsabilidad la de ser
héroe, pero solo se alcanza el nivel cuando has descubierto algo en la vida por
lo cual estarías dispuesto a morir porque sabes que tu vida representa más que
solamente seguir respirando, comiendo, y copulando día tras día. Los jugadores de España y de Alemania salieron
al campo a dar batalla, a ser héroes, perfectamente conscientes de la carga de
su deber. México no, y en el 2006 España tampoco. Pero de Alemania esperamos
eso, estamos acostumbrados a su excelencia. Lamentablemente, la decadencia de
la cultura y civilización española nos había robado eso mismo, estábamos lejos
de ser “un Tercio español.” De ahí mi escepticismo ante una victoria española
contra Alemana. Esas “ganas”, esa “voluntad al poder,” murieron con Alonso
Quijano, pero vive aún en todos nosotros en Don Quijote, y resurgió con la
selección española con su rendimiento contra Alemania: ayer salieron al campo
de futbol 11 Don Quijotes y derrotaron a 11 Gigantes germanos. Ganemos o
perdamos el domingo, el mundo queda avisado: España ha vuelto. “¡Viva
España!”
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL
SÁBADO, 10 DE JULIO, 2010
271. Minutos antes de
dar mi clase de Don Quijote. Hoy toca ir al “otro lado,” a San Diego a visitar
a mi hijo Jimmy, a mi nuera y a mi nieta, también a planificar
estrategias. Estamos a días antes de que
vaya a clausurar este primer tomo de la bitácora de Shodai, y el libro “Maestro
KAIZEN” está fluyendo agradablemente – al menos desde mi perspectiva. Cada día es más evidente que la “guerra por
Latinoamérica” se tiene que librar casa por casa, hogar por hogar, familia por
familia. Es una guerra que se tiene que basar en una revolución cultural a nivel
de familia. Nada tiene que ver con la economía, ni la política, ni en realidad
si quiere el nivel educativo. Tiene que
ver con los detalles pequeños que hacen la cultura del día a día. Uruguay
perdió contra Alemania, eso implica que los tres primeros puestos de la Copa del Mundo en el “Deporte
Rey” irán a países europeos; es para que Iberoamérica haga una autorreflexión:
“¿qué sucede aquí?” O mejor dicho, “¿qué @#@$@@ (seleccionen su expletivo
regional favorito) pasa con nosotros?”
ANOTACIONES PARA EL
DOMINGO, 11 DE JULIO, 2010
272. Día de la final
de la Copa del
Mundo. Ayer fuimos a San Diego para ver a Jimmy, mi nuera y mi nieta, y para
mandar otra ronda de ataques para la
Corte de Familia; hoy voltearé mi atención a la Corte Federal , preparando mi
demanda por violaciones de Derechos Civiles contra los jueces de la Corte Superior de California,
División de Corte de Familia. Comenzará así una fase histórica del caso –
veremos que sucede.
Ayer por primera vez vi muestras
del trabajo de mi hijo Jimmy en páginas Web, y de nuevo fui impresionado por él;
por primera vez comprendí su meta profesional de convertir a una pagina Web en
un “espacio” cibernético en el cual la persona entra y experimenta la esencia
de la empresa que lo patrocina. No siendo corto de entendederas capté
exactamente cuando vi una muestra de su trabajo reciente y le propuse para
Black MAMBA el concepto del “dojo virtual” como lugar donde los ciber-videntes
entrarían a la pagina y “pasarían” a diferentes salas en el dojo para ver videos
cortos, oír grabaciones, o leer pergaminos para su entrenamiento. Pagarían por
acceso a los niveles y tendrían que aprobar los exámenes de cada nivel para
poder pasar al superior: una herramienta excepcional para el entrenamiento a
distancia.
Pero tengo que admitir que me
agradó mucho que en el camino de vuelta Jimmy me recordara que yo fui el que le
propulsó la carrera de las paginas Web cuando vivió conmigo en Tijuana desde
junio del 2007 hasta esas fechas del 2008. Le insistí que “al que sepa hacer
páginas Web nunca le faltará trabajo.” Él quería hacer algo en el campo de la
computación que fuera creativo y artístico, y la construcción de paginas Web me
pareció una carrera en la que tendría campo de sobre para demostrar su
intelecto, talento, y perseverancia, y con eso compramos los libros de
Dreamweaver y otros y lo demás es historia – lo demás lo puso él y con creces.
Recientemente oí de otro alumno
mío que insistió también en seguir un “camino con corazón” inspirado por su
Maestro, mi amigo, primer alumno, y primer cinturón negro Peter Panoupolos de
Canadá, que a pesar de tener una exitosa carrera de abogado decidió seguir una
carrera cinematográfica a la vez y está esperando protagonizar en su propio
filme (si entendí bien lo dirige él también) en México mismo.
Otra oveja descarrilada, mi hija
y alumna Jackie, también me agradeció hace muy poco por mis enseñanzas y
entrenamiento que se refleja en la forma en la que sus amigos la admiran por su
tenacidad y perseverancia y el orgullo que toma en su trabajo y otras
cualidades “que no hubiera tenido si no te tuviera como padre.”
Por supuesto que en el caso de
mis hijos no siempre les agradó la intensidad de mi estilo de paternidad,
enseñanza o adiestramiento, y en ese sentido mucha gente a nivel personal se ha
visto molesta precisamente por lo que más les ha beneficiado de mi disciplina.
Es como el adagio Afroamericano: “todos quieren ir al cielo, pero nadie quiere
morir,” o el mío: “entráis a la sauna pero os quejáis del calor.” Quieren ser forjados
en material de elite, sin que se les exija como tal. ¡Increíble la gente! La
verdad es que, a pesar de ser bien ducho en las sandeces propias de la
naturaleza humana no significa que no me canse a veces de aguantarlas. En el
caso de mis hijos mayores, pues no escogieron donde nacieron pero siempre se
beneficiaron de los resultados: mi perspectiva de paternidad es que mis hijos
son los primeros discípulos de mi “academia de vida y guerra” y cuando se
gradúen tienen que ser excelsos en las tácticas y técnicas de la supervivencia
“cosmopolita,” es decir, en la vida. En la mediada en la que ambos han
demostrado esa capacidad su entrenamiento fue un éxito. Punto final, y nada más
que decir al respecto. Los resultados hablan por si solos. No se precisan de
explicaciones ni de justificaciones cuando uno da la medida.
Ahora bien, cuando otras
personas por escogencia propia, como alumnos por ejemplo, deciden “amarrar el
burro a mi puerta” y luego se quejan de la misma disciplina de la cual buscan –
y encuentran – beneficio, tengo limitada paciencia y no pocas veces se
encuentran desterrados sino de mi presencia sí de mi consideración.
273. Ayer decidí que
tenía que aligerar la carga un poco de los programas que se ofrecen aquí en el
Ryu y enfocar más en menos proyectos, como el libro de Maestros KAIZEN, que va
a ser una “nueva” dirección para el Ryu que encaja bien en mis planes a largo
plazo. Ha comenzado mi fase de “reconstrucción” tanto físico – del cual me
estoy doliendo – como técnico. He comenzado a retomar entrenamiento y estudio
de artes y técnicas que tenía olvidadas. El otro día empecé a estudiar el bo
(bastón) de Kung-fu estilo del Mono, y a repasar mi Hapkido clásico de mi
ex-Gran Maestro (ahora difunto) Bong Soo Han. Ahora tengo que atravesar una
fase de resurgimiento y de superación antes de llegar al “siguiente nivel” que
yo mismo me he propuesto. Casi nadie se da cuenta de que el verdadero maestro
nunca deja de superarse, de aprender, de exigirse, de ponerse metas por delante
y alcanzarlas y de ser más demandante de sí mismo que de los demás. Aún no he
llegado a donde quería llegar, estoy en un 15%, si acaso.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
274. España campeona
del mundo. No hay mucho que decir; no voy a hablar del juego sucio de los
holandeses, ni de la ceguera del árbitro inglés en no evacuar del campo a Jong por
la patada de Taekwondo al pecho de Xavi. Solamente voy a decir que, a gran
diferencia que demostraron otros equipos, España mantuvo la compostura y ante
la evidente injusticia nos regaló a todos una victoria en la cual el juego
la deportividad ganó por encima del arbitraje parcial y corrupto y del
juego sucio y mal intencionado. Pero no fue por “Dios” ni por ninguna
intervención sobrenatural. La victoria se gana muchísimo antes del partido, en
la preparación diaria, de cada momento entrenado, en la preparación física y
mental. Ahora mis pensamientos están con Torres cuya carrera tal vez se acabara
con una lesión a último momento que todos pasaron por alto. Desde que empezó a
jugar en el mundial me percaté de que a Torres le faltaba confianza en la
pierna; he visto eso anteriormente en atletas, y lo he experimentado en carne
propia – lo que una mala lesión te puede hacer psicológicamente a la hora de
tener que extenderte más allá de tus límites convencionales. Tal vez volvió
demasiado temprano de su lesión, pero si esto es el final de su carrera va a
ser difícil para él. Me acuerdo cuando mi hijo Jimmy, camino a las olimpiadas
para Canadá y batallando ya durante temporadas con una lesión en el hombro
izquierdo, se lo dislocó por completo en los juegos Panamericanos y vio su
sueño olímpico desgarrado junto con su articulación. Al menos Torres tuvo la
posibilidad de cumplir con su potencial al ganar la copa del mundo, pero no
obstante, si es así, si esta lesión le acaba, le espera un camino psicológico
bien duro; espero que si ese es el caso que lo sepa superar al final como lo
hizo Jimmy.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL 12
DE JULIO, 2010
275. Las 5:09 AM.
Llevo ya tiempo despierto, quien sabe exactamente cuando, leyendo un libro
clásico sobre el Kaizen escrito por Masaaki Imai. Estamos ya a 8 días de
clausurar este primer tomo de “la bitácora de Shodai.” Mi hermano me mandó un
artículo interesante de elpais.com sobre la oleada de victorias españolas y lo
que implica para el deporte español. Lo incluiré en mi abandonada FITA mañana. Lo
cierto es que el equipo de España ganó, España ganó, los españoles ganamos, y
toda la Hispanidad
ganó – lo malo es que quién sabe cuán pocos lo reconocerán así. Tendré más que
decir al respecto en FITA.
Aquí en el Ryu estamos
atravesando una etapa de transición que en parte responde a un ajuste a o
reconocimiento de la naturaleza del mercado local. Es problemático. Lo que más
precisa el mexicano es lo que más rechaza, lo que más resiente: la disciplina.
Eso está clarísimo. Creo que México, al igual que el resto de Latinoamérica,
Brasil inclusive, está en una etapa de madurez como cultura de preadolescente,
o como mucho de adolescente, mimado, chiqueado, “chípil” que sabe que no es
capaz de competir con los “grandullones” del barrio y se conforma con aparentar
que lo hace.
En esencia, podría concluir con
esto: La cultura mexicana – y me atrevería a decir que toda la latinoamericana
– es lo más opuesta al KAIZEN imaginable. Es aquí donde más necesitado está el
KAIZEN y donde menos recepción tiene. En ningún lado se ve más la falta de
KAIZEN que en donde más se precisa: en el hogar mexicano. Se ve en detallitos
como por ejemplo, cuando en una casa mexicana barren el suelo, lo acumulan todo
en una esquina o al lado de la habitación o patio; ahí lo dejan indefinidamente
hasta que o bien el viento lo redistribuye o a alguien se le ocurre que es una
buena idea recogerlo después de tropezar con ello y ser regañado. Lo extraño es
que se considera como una tarea ‘aparte’ el recoger la basura: la noción de que
el propósito de barrer el suelo es para que quede limpio no entra en la
ecuación. He tenido que llamar la atención en esto hasta a las mucamas domésticas.
Al principio de arribar me parecía un desacato particular, luego me di cuenta
de que era una costumbre – ¡entonces me comencé a preocupar! La disciplina en
el hogar solo se imparte cuando hay molestia, es decir, cuando choca con los
intereses inmediatos del padre, y ante todo con la madre. (¡Pobre del padre
mexicano que decida imponer orden en la casa! Es como si la esposa mexicana
prefiere a su hombre borracho en el bar, solicitando atención en el
strip-tease, o mojando el churro en chocolate ajeno que en la casa haciendo las
veces de pater familias. ¡Increíble la disfunción de la familia en esta
cultura!) La causa es el efecto, y el efecto es la causa.
¿Cómo entrarle a tal cadena
hermética? Pero el problema va incluso más profundo: no existe el concepto de
‘la palabra’ como compromiso. Declarar verbalmente – aun con énfasis que en
otros lados consistiría un juramento ante el ‘Creador’ mismo – que van a hacer tal cosa, llamar, asistir,
pagar, lo que fuera, no pasa de sugerencia. Bueno, en eso los mexicanos no
tienen la exclusiva, los brasileños son iguales. ¿Adonde voy con todo esto?
Buena pregunta. Me temo admitirlo. “¿Habrá esperanza aquí?”, pregunto en
confianza, en intimidad y la respuesta que me dan es “No, ya te lo dije. ¿No
ves como te reciben?”. Duro. Por momentos, instantes admito dejarme sumergir en
esa perspectiva. La verdad es que es como construir en un pantano; no hay
tierra firme donde echar cimientos y por lo tanto es el lugar perfecto para
colonizar: no existe la remota posibilidad de una insurgencia organizada contra
el pillaje, el saqueo, y la depredación. El pueblo entero no es más que un gran
rebaño a la disposición del cuatrero más dispuesto: los narcos, el gobierno,
las corporaciones.
Pero los momentos son pasajeros.
Tal vez por mi propia necedad. Mi mejor amigo me dijo a mis quince que mi
problema consistía en ser un “romántico idealista”. Serlo es reconocerlo, y por
eso éramos, y somos, mejores amigos. El “Quijote” corre profundo en la sangre
española porque ser Quijote y ser español es una sola cosa, la verdad quede
dicha. No se puede quejar uno de la locura cuando opta ser clínico en un
manicomio. Aún queda Guerra en mí. Por ahora sigue habiendo una misión por
cumplir y la futilidad de la misma no me es del todo obvia e inevitable.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA MIÉRCOLES,
14 DE JULIO, 2010
276. Un nuevo día aquí
en la Baja California.
No son aun las 5:00 AM y el sol todavía no reluce. No es demasiado temprano,
sin embargo, para la reflexión filosófica que aquí de hecho nunca se abandona y
siempre encuentra motivo para su ocasión. En este caso, mis búsquedas por las
dimensiones del conocimiento me llevaron a diversos lugares. Por una parte
estoy leyendo un libro sobre la historia del demonio y otro sobre conceptos
culturales de la muerte. La historia del Demonio es muy relevante porque
conlleva un análisis antropológico del bien y del mal. Muchas personas pasan
por alto la verdad de que el bien y el mal, esa dicotomía, no existe en el
mundo más allá del ser humano, no son categorías naturales. Una arana, una
serpiente, un oso, un terremoto, una bacteria, una nube, etc., no son ni buenas
ni malas, simplemente ‘son’. Por lo
tanto, estudiar el Demonio es estudiar en realidad los orígenes del concepto monoteísta
(judeo-cristiano-musulmán) del bien y del mal, muy importantes para nuestra
cultura y civilización, tremendamente importantes a la hora de comprender el
“lado oscuro” y nuestros conceptos del mismo.
El concepto cultural de la
muerte es tremendamente importante porque implica una perspectiva sobre la
vida. En el caso de México con el culto creciente a la Santa Muerte toma una
importancia más inmediata que en otros lugares. La vida cobra su valor de la
muerte que supone su final; denegar a la muerte la calidad de final de la vida
es denegarle a la vida calidad punto. Cuando termine mi estudio tendré mucho
más que decir al respecto.
También he estado analizando la
parábola del hijo pródigo, enseñanza central en la teología occidental porque
es paradigmática del perdón de Dios basado en el arrepentimiento del ser
humano. Se encuentra el Lucas Capítulo 15, versículos 11 a 32:
11 Dijo: «Un hombre tenía dos
hijos;
12 y el menor de ellos dijo al
padre: “Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde.” Y él les
repartió la hacienda.
13 Pocos días después el hijo
menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda
viviendo como un libertino.
14 «Cuando hubo gastado todo,
sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad.
15 Entonces, fue y se ajustó
con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar
puercos.
16 Y deseaba llenar su vientre
con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba.
17 Y entrando en sí mismo,
dijo: “¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que
yo aquí me muero de hambre!
18 Me levantaré, iré a mi padre
y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti.
19 Ya no merezco ser llamado
hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros.”
20 Y, levantándose, partió
hacia su padre. «Estando él todavía lejos, le vió su padre y, conmovido,
corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente.
21 El hijo le dijo: “Padre,
pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo.”
22 Pero el padre dijo a sus
siervos: “Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su
mano y unas sandalias en los pies.
23 Traed el novillo cebado,
matadlo, y comamos y celebremos una fiesta,
24 porque este hijo mío estaba
muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado.” Y comenzaron
la fiesta.
25 «Su hijo mayor estaba en el
campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas;
26 y llamando a uno de los
criados, le preguntó qué era aquello.
27 El le dijo: “Ha vuelto tu
hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano.”
28 El se irritó y no quería
entrar. Salió su padre, y le suplicaba.
29 Pero él replicó a su padre:
“Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero
nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos;
30 y ¡ahora que ha venido ese
hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el
novillo cebado!”
31 «Pero él le dijo: “Hijo, tú siempre
estás conmigo, y todo lo mío es tuyo;
32 pero convenía celebrar una
fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la
vida; estaba perdido, y ha sido hallado.”»
Es bien sabido en los círculos
de estudio sobre las religiones lo que representa esta parábola de Jesús, que
bien se ha dicho merecedora de llamarse la parábola del “padre misericordioso”
en vez de la del “hijo pródigo”. Aquí el padre representa al mismísimo Dios
dispuesto a celebrar el arrepentimiento de la pecadora humanidad y de acogerla
en su seno una vez que haya mostrado arrepentimiento e humildad. Esto último
es clave, porque sin arrepentimiento por actos cometidos no hay garantía alguna
de que los actos ofensivos no se vuelvan a cometer; de hecho, aún con arrepentimiento
no lo hay, pero sin él la reincidencia es casi una garantía porque la falta de
arrepentimiento sincero no es sino una muestra de la misma soberbia subyacente
en la ofensa inicial.
Hay algo que francamente no me
gusta de esta parábola, a pesar de su mensaje redentor, y surge precisamente de
la falta de énfasis en el arrepentimiento del hijo y demasiada en el perdón del
papá, dejando por entendido que la obligación de los padres es de perdonar
cualquier ofensa ante la mínima petición de rescate por parte de los
hijos. Si observamos detenidamente vemos
el problema: ¿Cuál fue el error o ‘pecado’ del hijo? ¿Haberse gastado la
fortuna en prostitutas? ¿Pecado o estupidez? Hay una gran diferencia. El
libertinaje es propio de los jóvenes, honestamente, sobre todo de los varones
de nuestra especie que aventajan en estupidez por lo general a las mujeres –
aunque en esta última generación las féminas han tratado de igualar a los
hombres hasta en esto, y con grandes logros. Volviendo al punto por que hay una
gran diferencia entre estupidez y maldad. ¿Cuál fue el pecado del hijo? ¿Haber
perdido la fortuna? ¿Haberla malgastado? Si ese es el caso este se convierte en
una versión de la Parábola
de los Talentos (favorita mía). ¿O tal
vez fue más bien haberla pedido desde un comienzo para irse y abandonando a su
familia buscando interés propio? Ahí creo que empezamos a dar en la diana. Para
el occidental de hoy en día que no entiende el concepto de familia – como
veremos en “Maestros KAIZEN” – este aspecto cultural de la lealtad familiar
propia del oriente medio se le escapa por completo.
Hay que tener en cuenta los
lazos y las convenciones familiares de la cultura. Los pecados del hijo no son
tanto su estupidez o su libertinaje después de haber dejado la casa de
su padre, sino el egoísmo inicial que le motivó a salir de su casa, su
despreocupación por cómo su ausencia afectaría el patrimonio familiar, no
digamos la insolencia de exigir su herencia antes de la muerte del patriarca. Una
vez que reconozcamos el verdadero error del hijo – el desagradecimiento,
hermano de la traición – estamos mejor dispuestos para entender el resto de la
parábola.
Entonces, que el hijo haya
despilfarrado la fortuna que le dio su padre no es el problema, sino es un
síntoma del problema, la malcriadez seguramente propia del hijo menor, del
‘bebé’ de la familia, del “chípil”, del “Paris” para aquellos que hayan visto y
analizado el filme “Troya.” Ahora bien, cabe hacerse ciertas preguntas también
claves. ¿Acaso el arrepentimiento del hijo es por sus actos – su
desagradecimiento, su traición – o por la forma en la el mismo está sufriendo?
Dicho de otra forma: ¿Se hubiera arrepentido de haber sido exitoso en su
vida? Creo que no. Demasiadas veces esta parábola se ha tomado sin ese concepto
redentor en mente, reforzando y fortaleciendo, en vez de castigando y
hostigando, la malcriadez y soberbia del hijo.
No abogo por una postura
retributiva, necesariamente, del padre, creo que era su obligación recibir a su
hijo, pero el festejo es inapropiado por dos motivos. Para comenzar, no asegura
enseñanza alguna por parte del ‘señorito’, todo lo contrario. En mi experiencia
una vez fuera del fuego la gente pronto olvida el calor. El problema de la auténtica reforma del ser
humano no es tan simple como una mera disculpa engendrada por motivos
cuestionables (¿su conducta hacia su padre o su condición miserable?) y bajo
condiciones perniciosas, es decir, ¿le convenía al hijo ‘pródigo’ decir
cualquier cosa para volver a quedar bien con su padre y llenarse el estómago, o
de verdad se dio cuenta de lo que había hecho? Para que exista cambio,
transformación, hace falta primero reconocimiento de la conducta equivocada, un
verdadero arrepentimiento por la conducta – no por lo que nos haya costado a nosotros
la conducta, una reconocimiento del daño causado hacia la persona ofendida o
lastimada, un esfuerzo para restituir el daño causado con la persona
dañada, un cambio de esquemas mentales y conductuales guiado a no repetir
la conducta. En ese sentido y teniendo todo eso en cuenta, la parábola anterior
deja mucho de desear.
Ni siquiera hablo de una
decisión consciente por parte del hijo, o sea, de un engaño deliberado a su
padre, sino de motivaciones inconscientes. De hecho, para que el hijo fuese tan
egoísta y tan inconsiderado tuvo que esta bien malcriado y chiqueado creciendo.
¿Eso se va a resolver de pronto? Tampoco lo creo. Por lo tanto el padre es un
mal “general” o líder ya que no ha asegurado la reforma del señorito por una
parte, y por otra ha casi asegurado el resentimiento del mayor al fallar en dar
crédito, valor y reconocimiento a su lealtad y sacrificio.
¿Qué hubiera hecho yo? Gracias
por preguntar. Simple, hubiera aceptado la petición de trabajo de mi hijo con
los puercos, ofreciéndole trabajo y cobijo, y le hubiera dicho que si se quiere
quedar tiene que redimirse por su conducta, repagando al patrimonio familiar lo
que se llevó y lo que despilfarró con su libertinaje.
De haber sido una parábola de
Shodai la “Parábola del hijo pródigo” hubiera sido muy distinta:
11 Dijo: «Shodai tenía muchos (demasiados)
hijos; y el más desagradecido
12 de ellos dijo: “Padre, dame
la parte de la hacienda que me corresponde.”
13 Y Shodai le dijo, “Te la di
cada día de tu vida cuidándote, enseñándote,
14 en cuerpo y mente, nunca
negándote de mi tiempo ni de mi esfuerzo
15 cultivándote personalmente tratando
de forjarte en el hombre que deberías
16 ser. Si te quieres ir, por
la puerta se va a la calle al mundo entero; te puedes 17 llevar todo lo que compraste
con tu dinero que no fue gran cosa puesto
18 que te lo gastaste en
majaderías. Tú decide, pero si te vas voy a alquilar
19 tu cuarto, o sea que procura
dejarlo bien limpio antes de irte.
20 “Padre, creo que he decidido
mejor y me quedo.” “Pensándolo mejor,
21 he decidido quedarme. No se
que locura me vino encima.” “Está bien,
22 pero te advierto,
interrúmpeme con otra sandez de esas y te empezaré a
23 cobrar alquiler, comida,
luz, cable, Internet, gas, lavandería, y clases
24 particulares.” “Pero Padre,
yo no tomo clases particulares.” “Otra de esas 25 y las vas a tomar: de boxeo
conmigo. ¿Quieres un adelanto a tus clases o
26 tienes algo útil que hacer?”
“No, no, no te molestes padrecito. Voy a
27 terminar mi tarea. ¿Quieres
un café con leche? ¿Un te con limón y azúcar?”
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
277. Título de la Anotación : “Notas
sobre el Retiro de Junio, 2010, primera parte.”
He esperado hasta casi el cierre de este
primero tomo de la Bitácora
de Shodai para agregar apuntes y comentarios sobre algunos de los temas que
tratamos durante el Retiro de junio, 2010.
[ Prendemos una cerilla. ¿De
dónde vino el fuego? ¿A dónde va cuando se apaga?
Esta era una analogía a la vida misma, o a los conceptos comunes del “alma”.
Evidentemente nadie cree que la llama pertenece a un cielo de llamitas,
solamente para regresar al mismo y juntarse con el resto de las “llamitas
apagadas” que lucen permanentemente a lo largo de la historia. El fuego es el
resultado de un proceso químico exotérmico, es decir, que desprende calor
manifiesto en la combustión de un substrato material. Nadie existe fuera del
todo, del universo; y de ahí viene y hacia allí va, sus moléculas y su energía
metabólica – a modo de flamas – resultante de las innumerables reacciones químicas
en su organismo, vuelven a ese universo a ser reintegrado para nunca más
manifestarse de la misma forma de nuevo. De ahí que no hay dos copos de nieve
iguales, dos huellas digitales iguales, dos caras iguales, dos momentos
iguales, y sin embargo, no hay nada “especial” en el sentido de inmortal,
perenne, permanente, en ninguno de ellos. Todo lo que es, ha sido, y será
perece. De ahí lo preciosa que es la
vida: termina para no volver. Todos somos una manifestación temporal del mismo
Universo, y ya. No desperdicien ni un momento de su tiempo; el tiempo es vida.
[ Para pasar de ser erudito a
sabio hace falta que el conocimiento – científico, filosófico, psicológico,
etc. – forme parte del paradigma personal, no solamente de la base de datos
cognoscitiva. (El que sabe y no hace, no sabe.) Esta debería ser auto-evidente, pero la
comentaré de todos modos. Hay una tremenda diferencia, por ejemplo, entre la
persona que solamente enseña budismo, aún a nivel universitario, como parte de
su ‘carga’ académica, y la persona que aplica la doctrina del budismo a sus
quehaceres diarios, como régimen de vida, de pensamiento, conducta, etc.
Idealmente uno quisiera ambos: conocimiento erudito y puesta en práctica.
Igualmente sucede con las personas, por ejemplo, que entienden teóricamente
la teoría de la evolución, pero se resisten a aceptar sus implicaciones. Somos
el resultado de un proceso biológico en respuesta a imposiciones ambientales,
mutaciones genéticas, etc. Todo es de los espíritus, los dioses, la vida detrás
de la muerte, los santos, los ángeles, etc., son construcciones mentales
nuestras con fuertes impactos emocionales. Es gracias a nuestra imaginación,
función cognitiva-afectiva, que nos distinguimos de los animales; no porque
esencialmente seamos superiores o incluso tan diferentes.
[ ¿En qué se diferencia la Iluminación del Buda y
la de ‘otro’ de hoy en día? Excelente pregunta fue
esa. En esencia, es lo mismo, pero dentro del contexto actual las implicaciones
son tremendamente diferentes. Por un lado la experiencia de la iluminación
viene a ser equivalente, aunque cada cual la experimenta de una forma
diferente: la casa es la misma por dentro, pero la entrada es particular,
individual. En ese sentido, la experiencia de romper a través de la ilusión de
ser, la falsedad del yo, de la integración total con todo, es en esencia la
misma. Ahora bien, “¿qué hacer con eso?”
es muy diferente porque las circunstancias sociales y culturales son
tremendamente diferentes. En ese sentido creo que el desafío, o las oportunidades,
de hoy en día son tremendamente más amplias y más complejas. Hoy en día, por
ejemplo, ser un iluminado no lleva nada de “respeto”, mucho menos comparado a
hace varios siglos. No se puede medir, ni vender, ni empaquetar, ni es fácil de
replicar, entonces, para los estándares de hoy en día, “¿para qué sirve?” Es
difícil, por ejemplo, siquiera conseguir un discípulo que me reemplace cuando
es un esfuerzo que lleva toda una vida de disciplina austera y de perspectiva
selecta.
Lo que es diferente en comparación al Buda es
que desde esa nueva perspectiva, desde la ‘realidad’ de la esencia del ser
humano, es posible trascender los más íntimos y destacados temores que nos
limitan, que nos impiden crecer, hay un horizonte tremendamente más amplio al
que aplicar las enseñanzas. Mi más grande desafío es cómo limitar lo que veo.
Si pusiera mis “visiones” en una mente ‘ordinaria’ sin duda alguna sufriría
algo así como un arresto cerebral. En instantes mi mente puede experimentar
como centenares de “canales de entendimiento” casi simultáneamente y sin
embargo hay una gran serenidad. Cierta vez recuerdo en un filme de ciencia
ficción alguien que se conectaba (¡Ya me acuerdo!...¡Era en los X-Men!)
a una máquina que le daba acceso a un sinfín de mentes simultáneamente y que le
fundieron los plomos cerebrales, por decirlo de algún modo. En mi caso, es como
si estuviera en una habitación con docenas de televisores prendidas, cada una
cambiando de canal a todo volumen y pudiera sostener mi atención a todas a la
vez porque en el fondo solamente hay un canal, una serie de imágenes, una voz:
serenidad aunque aparentaría un enloquecedor caos total para otra persona. A
medida que estudio y aprendo, y siempre estudio y aprendo, se añaden más
canales y más televisores, y mi gran problema es que mi cuerpo no puede
producir, ni remotamente, al ritmo de mi entendimiento. “¿Seré capaz de
compartir mi entendimiento con mi especie antes de que mi cuerpo ceda?”, es la
pregunta operativa. Si logro captar, en escrito, en forma grabada, audiovisual,
habré “ganado.” Incluso matemáticas, por ejemplo, que se me hacían difíciles
antes se prestan fácilmente a pleno entendimiento y lo mejor es que veo la
relación con tantas otras materias – otras teles y otros canales – que no
podría ver antes.
El problema es doble: 1) no por ello no tengo
que estudiar para entender, y 2) solamente tengo 24 horas en un día; además,
contrario a los rumores, si preciso dormir. Solamente con la más estricta
preparación mental uno escapa la locura; estoy convencido de ello. Creo que
muchos, demasiados, se quedan por “el camino” y no consigue soportar la carga
mental que esto acarrea. Los estudios antropológicos hablan de aprendices de
chamanes que en su iniciación pierden el juicio, de místicos que no recuperan la
cordura después de la experiencia “total.” Creo que la persona sin disciplina,
sin entrenamiento, sin una mente adiestrada acabaría esquizofrénico como en el
filme “Mente brillante.”
Con mi “Mindfulness”, logro analizar y
sintetizar automáticamente tremendas cantidades de información de todas las
áreas de conocimiento que manejo para formar un todo integro, completo, sereno.
¿Cómo transmitir ese “todo” – que es el Tao, por cierto – a mis alumnos,
discípulos, lectores? El “todo” es mucho, tremendamente más, diverso que en los
tiempos del Buda. ¡Imaginaros la diferencia entre las ciencias y la tecnología
entre hace 2 mil años y medio y ahora! Haceros una idea. Veo presentes de las
personas y sus vidas resultan como tableros de ajedrez para un gran maestro: la
predicción de una jaque mate, por ejemplo, no va ser perfecta ni infalible
porque depende de muchas cosas, pero con muy alto porcentaje de acierto. Esto
irrita a las personas, sobre todo a nivel personal. No es cuestión de ser
adivino, ni mucho menos “brujo” – aunque claramente oigo comentarios al
respecto propios de las creencias culturales. Creo que la mejor forma de verlo
es como el gran maestro de ajedrez que ve el tablero y dice “mate en seis”.
Claro, depende de las jugadas, pero el potencial está ahí. Mi partida personal
– mi “titulo” – ya está ganado, el resto son de “exhibición.” Es un grato
desafío; es el “oponente digno”. Algún
día tal vez escriba más al respecto.
ANOTACIONES DEL
DOMINGO, 18 DE JULIO, 2010
278. Título de la Anotación : “¿Tú...La Bronca.. .? La adorabas
ché.”
Respuesta a: “¿Te parecía que
me gustara a mi pelear?” propuesta a mi mejor amigo de mi adolescencia. La
respuesta me chocó, me desconcertó y por varios motivos. “¿Comencé yo alguna
pelea sin provocación?” “Te puedo decir...la de Frasio, la de Filito...y la
de algún pringao que tenía la mala suerte de toparse contigo.” Parece ser
que mi guerra privada contra el mundo no pasó desapercibida para la gente que
me conocía, que trataba conmigo a diario en mi adolescencia. Lo que no se es
que si entendieron en el momento por que yo era así. ¿Podría explicar a alguien
lo que es estar en guerra con el mundo, como un Pitbull amarrado y esperando a
que lo suelten para convertirse en una pesadilla con dientes y cuatro patas? La
realidad es muy simple: vengo de gente derrotada, sometida, esclavizada. Cuando
era chaval y vivía en un mundo violento, ya fuera física o emocionalmente, aprendí
a manejarme violentamente en respuesta a la provocación constante que era la
idea de que la mayoría blanca tenía derechos similares a las que tuvieron sus
ancestros sobre los míos, derechos a humillar, a insultar, o peor aun, a
agredirme físicamente. Recaía sobre mí el deber de educarles en cuanto al grave
error de sus maneras. Mi dios favorito era “Némesis”, la diosa de la justicia
retributiva, de la retribución. Cada incauto que cruzaba la línea imaginaria
era heredero de las acciones contra mis bisabuelos, de todos mis ancestros
juntos. Pero nunca maté a nadie, ni que sepa causé daño físico permanente,
aunque algún traumado u otro habrá por ahí suelto. El “honor” me recordó mi amigo, Ramón, era lo
que me motivaba. Aún me motiva pero mi concepto es más refinado; ya no tengo 15
años. No obstante es interesante figurar que el lo que se mantiene en mí; aún
tengo un alto sentido de la justicia, tanto en el trato a los demás como en el
ajeno. Ahí radica creo que mi espíritu revolucionario, el mismo espíritu tras
los Jaguares Negros, FITA, mis batallas ahora en tres niveles de cortes
judiciales para mis hijos, etc. Desde que me levanto, hasta que me acuesto sigo
en pie de Guerra. Aún me queda mucho por decir al respecto. No era, como una
amiga me sugirió, cuestión de que tenía que demostrar mi superioridad contra el
racismo que experimenté – esa ya la tenia asegurada a mi modo de ver. No, era cuestión
de respeto, cuestión de dignidad, cuestión de honor. Como dijo Ramón: “Eras un
Quijote.” Algunas cosas no cambian. Doy gracias por ello.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL
LUNES 19 DE JULIO, 2010
280. 7:08 AM. Buenos
días. Llevo ya más de una hora despierto y batallando con el capítulo 6 de
Maestros KAIZEN. El libro lleva vida propia, es decir, trato de que los
personajes y sus comentarios lleven un flujo libre pero conectado a los temas
que se discuten, lo más posible a un seminario-taller libre. Es un capitulo
particularmente retador puesto que estamos en el primer taller real del libro,
entrando ya en cuestiones de la mente y de la meditación. Quiero que fluya de
una forma natural para lograr que el lector se olvide de que hay tras todo un
autor con una agenda de instrucción que va guiando la acción. Es en realidad
hasta un nuevo estilo literario donde quiero que parezca todo fresco,
improvisado, pero donde en realidad hay un tremendo y meticuloso orden. Para
lograrlo tengo que dejar que las cosas fluyan y sin tener una estructura de
antemano, pero no por ello perder el espacio con material innecesario.
281. Hoy recibí un
comunicado del escritorio del Director de Inteligencia Nacional del imperio, es
decir, de los EE.UU. Estoy inscrito en una cantidad de listas de correo
electrónico de numerosos departamentos del gobierno americano, pero esta es la
primera vez que recibo un comunicado del despacho del director de inteligencia
nacional. Se queja de que el periódico Washington Post que han iniciado
una serie de artículos sobre el servicio de inteligencia del imperio no hace
justicia en su artículo a los esfuerzos de la comunidad de inteligencia del
imperio. Tendré ahora que reiniciar mi suscripción al Washington Post que tenia
en otro correo electrónico para saber exactamente por donde van los tiros. Recibo
a lo largo del día información de numeras agencias noticieras, como dije de
cantidades de departamentos del gobierno americano, sobre de la FBI y del departamento de
justicia americano, y así me trato de mantener al día a pesar de mi falta de
prestación a mi programa/blog de FITA. Hoy mismo me toca escribir un comentario
para FITA para la clase de mañana y voy a emplear a este memorando del Director
de Inteligencia Nacional como punto de partida. Espero que la gente lo lea. Las
cosas se han simplificado bastante para mí en términos de mi visión de lo que
está sucediendo en el teatro de operaciones de las Américas; también tengo un
plan de actuación mucho más claro. Ahora solamente hace falta concretar y
organizar. Gran parte del “Plan Maestro” gira en torno a esta obra de Maestros
KAIZEN, en el contenido. Es la pieza clave a mi plan de Dominación Mental
Global Total (Total World Mental Domination) de crear un imperio internacional
de MAMBA-RYU que domine al mundo y libere las masas opresas por el corporativismo
multinacional, y que lleve nuestros programas de liberación personal a la muchedumbres
estupefactas por la “Conspiración Colonizada” – agencia internacional secreta-a-voces
que opera junto con los medios de comunicación, como la tele y las Iglesias,
para impartir un régimen totalitario de estupefacción integral a millones y millones
de televidentes/creyentes mundiales y convertirlos en entes sumisos de consumo
material. Jeje. Vale, bromeo, en parte – pero sólo en parte. A vosotros os toca
saber cuál es esa parte y en qué consiste. ;)
282. Lunes; primer da
de la semana. Aun no hemos tenido verano en Baja California. Bueno, hemos
tenido dos días, no debo exagerar, eso se lo dejo al Director de Inteligencia
Nacional del imperio, que debió de estar muy molesto, o muy preocupado por su
trabajo, para no poder resistir la tentación de retaliar contra un artículo de
editorial. Me pregunto si es que no tiene nada mejor que hacer con su tiempo y
con los fondos de los contribuyentes, yo incluido, que pagan su salario. Pero
es lunes, tal vez esa sea la razón o la causa o la excusa. Personalmente me
gustan los lunes, o mejor dicho, no tengo nada contra ello. Hay gente que sí,
que la idea de un lunes les espanta. Es como si quisiera vivir eternamente
escondidos en su caparazón del fin de semana donde reina la diversión y la
irresponsabilidad. Yo detestaba más bien los domingos por la falta de
actividad. En muchos lugares donde crecí de niño y de adolescente y donde viví
de adulto el domingo se tomaba como día de flojera semanal. Todo cerraba y
nadie hacia nada productivo. Era como estar despierto en una coma social. ¡Pero
llegaban los lunes! ¡El aire de la productividad y del rendimiento volvía a
fluir por las venas de la sociedad! Los lunes me alegraban, y mucho. ¡Volvíamos
a la batalla, a la carga, al olor a pólvora y sangre! Vivir y guerrear es una
sola cosa. Ser guerrero y estar vivo es lo mismo.
He Dicho. Así Es. Y
Así Será.
ANOTACIONES PARA EL VIERNES,
DÍA 23 DE JULIO, 2010
283. Título de la Anotación : “Es hora de grandes
espíritus y leyendas.”
Todo llega a su fin y así hemos
llegado a la última entrada de este primer tomo de la Bitácora de Shodai. Ha
pasado un año desde que se comenzó este tomo y el concepto de una bitácora más
o menos diaria para compartir con mis alumnos y discípulos creo que ha dado su
fruto: difusión de mis perspectivas, algún que otro conocimiento. De hecho
tenemos todas las semanas sesiones de pregunta y respuesta basada en la
temática del blog que se filma y que se incluye como parte de la misma versión
en línea. Se celebraron otras cosas por estas fechas. Hace 20 años que inauguré
Black MAMBA. Hace 5 años que di un seminario-taller en la CUT (Universidad de Tijuana)
sobre la
Condición Existencial Humana, para poco después animarme para
cruzar la frontera para vivir e iniciar la labor de penetrar el mundo
hispanohablante. Un año después, hace 4, me inauguraron a mí al Salón de la Fama de las Artes Marciales
de los EE.UU., para luego, al año siguiente, hace ya 3 años, caer en el anonimato
de hospitales, cirugías, tratamientos, etc. A partir de entonces dejé de
cultivar mi existencia en el mundo anglófono donde tenía mucha mayor difusión. Deje
de cultivar mi presencia en mis grupos americanos en Yahoo! y de mantener mis
paginas Webs en inglés, etc. Decidí una trayectoria de difusión y crecimiento
en el mundo latino por creer que tendría mayor recepción en cuestiones de la
ideología de MAMBA-RYU y no solamente en cuestiones de interés en puños y
patadas. Desde entonces he aprendido muchísimo por supuesto de la cultura
mexicana y Latinoamérica por extensión, no me arrepiento de mi decisión porque
todas las decisiones que tomamos nos llevan al punto en el que nos encontramos
y a quiénes somos, y cuando uno es íntegro no hay espacio para arrepentimientos
– aprendizajes sin, arrepentimientos no.
Son las 5:36 de la mañana. Llevo
tiempo levantado, no del todo despierto, consciente de que las últimas palabras
de cualquier cosa deberían tener importe, peso. Voy a apoyarme en dos citas que
siempre me han gustado, siempre me han hecho reparar, considerar, y me han
servido de inspiración en tiempos anteriores cuando mi voluntad misma a veces
no era toda la inspiración necesaria. La primera es de Einstein, y en español lee
así: “Los grandes espíritus siempre han encontrado oposición por parte de las
mentes mediocres. La mente mediocre es incapaz de comprender al hombre que se
niega a doblarse ciegamente ante los perjuicios convencionales y decide en vez
expresar sus opiniones con valor y honestidad.” La otra es del poeta
americano Jim Harrison que dice, “Algunas
personas oyen sus voces interiores con gran claridad. Y viven de acuerdo a lo
que oyen. Tales personas se vuelven locas…o se convierten en leyendas.”
Son las 5:46. Es hora
de grandes espíritus y de leyendas; no de mentes mediocres ni de locos.

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